Чудо явление господа и божьей матери. Можайское благочиние. Стояние в небесах

Истории известно не так много случаев, когда Пресвятая Дева являлась простым людям. Случались явления Божией Матери и в XX веке. Некоторые из них даже удалось запечатлеть на фотопленку или видеокамеру. Мы выбрали три наиболее впечатляющие истории, которые не оставят никого равнодушными.

История Светописанного образа на Афоне

3 сентября в православном календаре отмечено праздником необычного образа Божией Матери, названного Светописанным. На нем Пресвятая Дева изображена с лепешкой хлеба в руках. Название «Светописанный» неслучайно: «светописание» ― буквальный перевод с греческого слова «фотография». И именно с фотографией связана его история.

События, о которых мы расскажем, произошли в 1903 году на Святой Афонской Горе и считаются, пожалуй, одним из самых известных явлений Божией Матери нашего времени. У монахов русского Свято-Пантелеимонова монастыря существовала тогда традиция ― каждую неделю они раздавали милостыню кочевым монахам на Афоне, называемым сиромахами, и другим нуждающимся. Необходимую провизию для этих целей им привозили из российских подворий монастыря.

Однако в этом году Священный Кинот ― главный орган управления на Афоне ― постановил прекратить раздачу милостыни, поскольку она развращает просящих. Именно в этот день, 3 сентября 1903 года, монахи решили раздать последнюю милостыню, после чего зачитать постановление Кинота.

В момент раздачи милостыни некий инок по имени Гавриил сделал фотоснимок с нищими, которые получали подаяние в виде лепешек хлеба ― череков. Однако никто не ожидал, что во время проявки негатива на фотографии появится образ Пресвятой Богородицы, стоящей вместе с нищими и получающей милостыню. Понятно, что после этого благотворительность в русском монастыре на Афоне, приятная Богу и Его Пречистой Матери, продолжилась.

На месте описанного события в 2011 году была построена часовня и проведен источник к ней, а также возведен храм в честь Светописанного образа. Долгое время сам оригинальный негатив фотографии был утерян в связи со многими событиями, постигшими обитель. И только в прошлом году он вновь был обретен в архивах монастыря.

Самое продолжительное явление Божией Матери в Зейтуне

Об этом явлении у нас, к сожалению, знают очень мало. Причина тому ― оно пришлось на советские времена, когда атеистическая пропаганда старалась замалчивать подобные новости. Вместе с тем явление в Зейтуне является самым продолжительным и наиболее документально подтвержденным чудом, свидетелями которого, кроме того, стало максимальное количество людей.

Первое явление произошло 2 апреля 1968 года в городе Зейтун, который считается пригородом египетской столицы Каир. Вечером того дня двое работников автопарка заметили на куполе храма, принадлежащего Коптской Православной Церкви, полупрозрачную светящуюся фигуру Женщины.

Вначале один из рабочих подумал, что она решила покончить с жизнью, и начал кричать, уговаривая Ее не делать этого. Вскоре позвали священника данной церкви и поняли, что это не простая женщина, а Пресвятая Богородица. Она молилась перед крестом на куполе, который тоже при этом светился.

Явление в Зейтуне повторилось спустя неделю, а потом происходило с разной периодичностью вплоть до 29 мая 1971 года. Длилось оно разные промежутки времени: от нескольких минут до двух часов. За это время посмотреть на чудо собирались многотысячные толпы людей разных вероисповеданий и даже неверующие. Многие из них впоследствии принимали христианство.

Также это явление Божией Матери ознаменовалось различными чудесами и исцелениями. Первое из них произошло с тем самым рабочим автопарка, который впервые заметил Деву. На следующий день ему должны были ампутировать палец руки, но врач констатировал, что в этом больше нет необходимости, так как палец здоров.

Как выглядела и вела себя Пресвятая Дева, удалось снять на многие видео- и фотокамеры. Она была в длинной одежде с покровом на голове. Вокруг головы сиял нимб, за которым невозможно было различить черт лица. Иногда Ее видели с младенцем Иисусом на руках. Иногда Она держала в руках оливковую ветвь.

Вокруг Пресвятой Богородицы часто появлялись светящиеся голуби, случалось, что они образовывали крест, а затем собирались вместе и как будто таяли в воздухе. Часто Матерь Божия, повернувшись, благословляла людей. Причем никаких проекторов или осветительных приборов, которые могли бы симулировать данное чудо, обнаружено не было.

Впрочем, надо понимать, что это чудо могло быть и явлением иного, противоположного характера, как к нему с осторожностью, например, относится профессор А.И.Осипов.

Пресвятая Дева воскресила мусульманина в Дамаске

Следующая история весьма отличается от двух предыдущих, как и от всего, что только можно себе представить. Ее сюжету мог бы позавидовать любой новеллист или сценарист. Но самое удивительное в рассказе, пожалуй, то, что все это произошло на самом деле. И хотя свидетелем явления Божией Матери был один человек, сам участник событий, но зато невероятные последствия чуда были подтверждены многими, в том числе и медицинскими сотрудниками.

Этот случай наиболее известен под названием «чудо в Сирии». О нем раструбили некоторые СМИ Сирии, Саудовской Аравии и Палестины в 2004 году, вначале по телевидению, затем на радио, через газеты и журналы. Его участник и главный герой событий ― некий шейх из Саудовской Аравии. Иногда в источниках упоминается его имя: Шахид Д.

Незадолго до описываемых событий он успешно женился. Брак молодой обеспеченной семьи омрачало только одно: у них не было детей. Родители даже советовали сыну жениться на другой женщине, так как в исламе допустимо многоженство, и родить от нее наследника. Вместо этого Шахид отправился со своей супругой в путешествие в сирийский Дамаск с целью развеять свою скорбь.

Там они наняли лимузин с водителем-гидом, который возил их по всем достопримечательностям города. Экскурсовод почувствовал их печальный настрой и вскоре узнал о его причине. Тогда гид посоветовал посетить православный монастырь Сейдная, известный своей чудотворной иконой Пресвятой Богородицы. Там существовала интересная традиция: верующие съедали часть фитиля из лампады, стоящей перед образом Пречистой, перед которым молились, и после этого их полезные прошения исполнялись.

Шейх со своей супругой, вдохновленные услышанным, сразу же захотели посетить данное место. При этом они пообещали, что в случае благоприятного разрешения их проблемы, они щедро вознаградят водителя суммой в двадцать тысяч долларов и пожертвуют на сам монастырь в четыре раза больше.

И чудо произошло! Вскоре после возвращения из монастыря жена шейха забеременела, и спустя девять месяцев у них родился сын. Но это было только начало благодеяний, которые Пресвятая Богородица оказала иноверцу. Шахид не забыл о своем обещании и предупредил водителя, что скоро приедет в Дамаск, чтобы отблагодарить его и внести пожертвование на монастырь.

Однако экскурсовод решил ограбить щедрого мусульманина и забрать у него все деньги. Для этого он подговорил еще двоих напарников, чтобы они вместе с ним встретили шейха в аэропорту. По дороге Шахид пытался уговорить преступников, обещал заплатить каждому из них по десять тысяч, но, ослепленные алчностью и злобой, они отвезли его в пустырь и убили, забрав все деньги и драгоценности.

Но и на этом помрачение злоумышленников не закончилось: они расчленили труп, отрезав голову, ноги и руки. Однако по каким-то причинам не оставили тело здесь же, а положили его в багажник, намереваясь закопать в другом пустынном месте. Но дальше неожиданно вмешался промысел Божий. По дороге на трассе у преступников сломалась машина.

Один проезжающий мимо водитель предложил им свою помощь, на что злоумышленники грубо ответили отказом. Водителя насторожило их поведение. Кроме того, он случайно заметил следы крови, льющейся из багажника. Поэтому вскоре на этом месте была уже полиция. После долгих возражений преступникам пришлось открыть багажник...

Но каково же было удивление всех, когда из багажника вышел живой шейх со словами: «Только что Пресвятая Богородица наложила мне последний шов вот здесь!» Он указывал на шею. Трое злоумышленников сразу же потеряли рассудок, чем сами признали, что убили этого человека. Их поместили в тюрьму для умалишенных.

Врачи подтвердили необычайное происшествие: швы оказались совсем свежими. Причем соединены были даже самые тонкие и нежные сосуды, что осуществить обычными медицинскими средствами было невозможно. Возвращенный к жизни шейх в благодарность за это пожертвовал на монастырь в десять раз больше, чем обещал раньше.

Сам он рассказывал, что все происходящее с ним, явление Божией Матери и свое исцеление, он видел как будто со стороны. После этого случая шейх-мусульманин и вся его семья перешли в православие. О произошедшем с ним чуде в Сирии верующий пытается рассказывать как можно чаще, хотя об этом и стараются замалчивать арабские СМИ, опасаясь обращения еще большего количества мусульман в христианство.

Подробнее об одном из описанных чудес вы узнаете из видео:

1. Тайны и предостережения

А) Из проповеди о. Томислава Влашича в Пасхальное воскресенье
22 апреля 1984 года, Междугорье

ДЕСЯТЬ СЕКРЕТОВ

Все провидцы говорят, что они видели рай и чистилище, четверо из них видели ад, а две девочки молили Пресвятую Деву не показывать им ад, так как они боялись. Эти провидцы говорят, что с самого начала Пресвятая Дева сказала им, что Она доверит им десять секретов для всех людей. К настоящему моменту восемь секретов уже известны Вицке, десять Мирьяне и девять всем остальным.

Провидцы говорят, что эти десять секретов имеют отношение ко всему миру и последовательно связаны между собой. Имеются также и другие секреты, личные секреты для детей или для определенных людей, которые связаны с будущими событиями в мире. Среди десяти секретов есть обещание Пресвятой Девы оставить видимый знак на месте этих явлений в Междугорье.
Провидцы говорят, что они видели этот знак в видении. Он красив, постоянен и неразрушим. Он будет здесь в Междугорье для всего человечества и много чудес будет с ним связано. Пятеро детей знают дату, когда он появится. Все они подчеркивают, что период до появления знака является периодом милости и укрепления веры.

Мирьяна рассказывает еще кое-что об этих секретах и о будущем мира. С Рождества 1982 года ежедневно явления перестали посещать Мирьяну, так как в этот день она получила последний секрет, а также и даты, когда все эти секреты реализуются. В тот день Пресвятая Дева сказала: «Сейчас обращайся к Богу в вере, как и все другие люди. Я буду приходить к тебе в дни твоего рождения, а также тогда, когда тебе будет плохо в жизни». После этого Пресвятая Дева дважды появлялась перед ней в день рождения 18 марта 1983 и 1984 годов (Пресвятая Дева также являлась ей 25 августа и 13 сентября 1984 года). Мирьяна говорит, что перед тем, как появится видимый знак, мир узнает три секрета. Эти три секрета будут тремя предостережениями миру и будут раскрыты ей за три дня перед тем, как они наступят. Она скажет священнику, что должно произойти. После этих трех предупреждений появится видимый знак, и после этого знака, если мир не будет обращен, придет наказание. Мирьяна говорит, что наказание непременно будет, но оно может быть ослаблено.
Она говорит, что седьмой секрет уже отменен, так как много людей молилось и соблюдало посты, хотя этот секрет должен был быть очень тяжким и должен был быть ниспослан миру за его грехи.
Отсюда мы видим, что наказание может быть уменьшено епитимией, постом и молитвой. Вот почему Пресвятая Дева постоянно нас призывает: «Молитесь, поститесь и обращайтесь». Я спросил Мирьяну, долго ли придется ждать этого, на что она ответила, что для нее это случится очень скоро. Я не знаю, что значит очень скоро. Пройдут ли месяцы, годы, десятилетия. Я не знаю. Однако она сказала: «Этот период очень короткий». Тогда я задал ей еще один вопрос: «Что ты хочешь сказать сегодня миру?» Она ответила: «Обратиться как можно быстрее и открыть свои сердца Богу».

ВЕК САТАНЫ

У Мирьяны было особое видение 14 апреля 1982 года. Пока она ждала появления Пресвятой Девы, к ней явился сатана под обличьем Пресвятой Девы. Она пишет: «Он был безобразен, ужасно безобразен. Вы не можете себе представить, насколько безобразен, он почти убил меня своим взором, я почти потеряла сознание. Он сказал мне: “Ты должна оставить Бога и Пресвятую Деву, так как Они принесут тебе страдания, пойдем со мной, и я сделаю тебя счастливой в любви и в жизни”. Мое сердце кричало: “Нет, нет, нет”. Затем сатана исчез и появилась Пресвятая Дева со словами: “Мне жаль, что так случилось, но ты должна знать, что существует сатана: он просил Бога позволить ему испытать Церковь в течение определенного периода для того, чтобы попытаться уничтожить ее. Бог позволил ему властвовать один век, сказав: “Ты не сможешь ее уничтожить”. Век, в котором мы живем, принадлежит сатане. Когда тайны, которые Я тебе доверила, реализуются, его власть будет уничтожена. Сатана стал агрессивным, потому что он теряет свою власть. Он разбивает браки, ссорит священников, преследует людей, даже убивает их. Поэтому защитите себя молитвой, постом и прежде всего молясь все вместе. Возобновите применение святой воды, носите освященные и святые предметы, держите их в своих домах”».
Эксперты говорят, что это напоминает видение, которое было у папы Льва XIII, когда он видел в апокалиптическом видении, что Церковь атакуют демоны. После чего он ввел молитву, посвященную архангелу Михаилу, которая вплоть до недавнего II Ватиканского собора читалась священником после мессы. […]
С 7 января 1983 года Пресвятая Дева рассказала детям кое-какие эпизоды из Своей жизни. Она рассказывала Вицке каждый вечер историю Своей жизни, и все это будет опубликовано, когда Пресвятая Дева разрешит. С середины июля 1983 года Пресвятая Дева рассказывала Иванке о будущем мира. Все это будет записано девочкой и опубликовано, когда скажет Пресвятая Дева. Осенью были сообщены самые серьезные послания. В сентябре через Якова Пресвятая Дева сказала: «Я уже несколько раз говорила, что мир находится в опасности, возлюбите по-братски друг друга, больше молитесь и поститесь, чтобы вы смогли спастись».
Яков говорит, что это надо довести до каждого. Далее, 30 ноября 1983 года Пресвятая Дева велела Марии сказать священнику: «Вы должны донести до епископа и папы срочность и важность этих посланий ко всему человечеству». […]

ЛОЖНЫЕ И ИСТИННЫЕ ПРОРОЧЕСТВА

Некоторые люди, которые приходят сюда и слышат, что явления Пресвятой Девы на земле будут Ее последними явлениями, и слышат о секретах, пугаются и начинают говорить, что скоро будет война, какая-нибудь катастрофа или еще что-нибудь в таком роде. На это Пресвятая Дева отвечает: «Те, кто говорит, что такого-то числа, в таком-то году будет катастрофа, все они являются ложными пророками. Я всегда говорила: обращайтесь, обращайтесь, обращайтесь. Ваше будущее зависит от вашего обращения». Из этого мы можем судить о различии между истинными и ложными пророчествами, так как ложные пророчества всегда фаталистичны, тогда как библейские пророчества всегда условны: «Если бы Ниневия была бы обращена, она не была бы разрушена». Как видите, все зависит от нас, и по этой причине Пресвятая Дева всегда акцентирует внимание на послании мира, молитвы и поста <...> Пресвятая Дева говорит: «Не думайте о войнах, наказаниях, зле, потому что мысли о них уже ведут на эту тропу. Ваша задача - принять Божественный мир, жить в нем и распространять его». Отсюда мы видим, что имеется в виду под понятием «Мир». Это до конца положительная позиция. […] Пресвятая Дева повторяла несколько раз: «Ваша задача в том, чтобы принять Божественный мир, жить в нем и распространять его» (П.15-17).

Б) Из статьи о. Славко Барбарича «Что такое Меджугорье?..»

Не будем удивляться, что и здесь, так же как и в Фатиме, и других признанных и непризнанных местах, речь идет о тайнах. У многих это вызывает апокалиптическое настроение, сопровождаемое зачастую внутренним страхом и ожиданием каких-то катастроф. Таким образом, утрачивается существенный аспект надежды и активного взаимодействия с ней. […] Видящие знают смысл этих тайн. Каждый из них, по их словам, должен быть причащен к десяти тайнам.

Мирьяна и Иванка уже имеют на своем счету эти десять тайн и потому их откровения перестали быть ежедневными. Вицка, Мария, Яков и Иван имеют по девять тайн <…> Достоин внимания факт, что видящие живут, вообще не зная страха; единственная их забота - жить так, чтобы во всем следовать воззваниям. Из этого следует, что Матерь Божья является нам вовсе не для того, чтобы вселять в нас страх, а для того, чтобы по-матерински предостерегать нас и вести за руку к Иисусу.
Видящие утверждают, что Божья Матерь поведала им о Своей жизни и о будущих судьбах мира. Все это пока для нас недоступно, но когда-нибудь, если Божья Матерь позволит, все тексты будут переданы священнику. Так же произойдет со всеми тайнами, за исключением личных. Откровениям постоянно сопутствуют световые знамения - то на Крыжеваце, то на небе. Видящие утверждают, что это предвестия великого знамения, призванные укрепить нашу веру.

2. Небо и Земля
а) Из беседы ксендза Анджея Струса с Марией Павлович
9.02.1985

Госпожа говорила вам про ад?
Мария:
- Яков и Вицка видели ад, а я не захотела. Госпа говорит нам о чистилище. Она часто повторяет, что мы должны молиться за тех, кто попал в чистилище, потому что им нужна наша помощь. Она говорит также, что люди за свои грехи идут в ад и что мы должны как можно больше молиться за их исправление, чтобы они избежали ада.

* * *
Божья Матерь подтвердила, что дьявол существует и всегда поблизости, ища возможности погубить каждого. Все видящие видели рай и чистилище и только четверо видели ад. Двое девочек просили Божью Матерь избавить их от этого зрелища. Они сказали, что рай совершенно за пределами человеческого воображения и что ад ужасен и вечен. Божья Матерь сказала, что только немногие идут прямо в рай. Большинство людей пребывают в чистилище. Она добавила также, что сейчас много людей идет в ад за сексуальные грехи, и потому Она умоляла соблюдать святость брака (ЭМ.13).
* * *
«Мы идем к Богу в полном сознании: в сознании, которое имеем сейчас». «В момент смерти мы осознаем отделение души от тела. Неправильно учить людей тому, что мы рождаемся много раз. Мы рождаемся лишь раз. Тело, порожденное материей, разлагается естественным способом после смерти. Человек обретает преображенное тело. Вы должны готовиться к смерти. Реинкарнация - это чистая выдумка людей» (END.19).

«Выбирайте (решайтесь на) рай». «Дорогие дети, решайтесь и верьте, что Бог отдает вам Себя во всей Своей полноте. Вы призваны и должны ответить Небесному Отцу. Молитесь, ибо в молитве каждый из вас сможет обрести совершенство любви». «Немногие попадают прямо на Небо». «Человек, который в своей жизни совершил много зла, может попасть на Небо, если исповедуется и будет сожалеть о том, что сделал, и если причастится в конце жизни» (END.17).
«В чистилище есть разные уровни: в самом низу те, кто наиболее близок аду, а затем по восходящей располагаются сферы, которые все более и более приближаются к Небу».

«Молитесь каждый день о душах чистилища. Каждый человек нуждается в молитвах и в милости, дабы прийти к Богу и к Любви Божьей. Молясь о них, вы приобретете, дорогие дети, новых заступников, которые в вашей жизни будут вам помогать понять, что ни одна вещь на этой земле не важна для вас. Вы должны только стремиться к Небу».

«В чистилище много душ, которые там уже давно, так как никто о них не молится». «Самое большое количество душ покидает чистилище не в день поминовения всех усопших, а на Рождество. В некоторых случаях, с разрешения Бога, некоторые души разными способами дают почувствовать близким, оставшимся на земле, свое присутствие. Это позволяет напомнить людям о существовании чистилища и о необходимости молиться Богу, который справедлив, но добр». «Большинство душ попадает в чистилище».
«Многие попадают в ад». «Люди, попадающие в ад, не желают слушать Бога и больше не хотят и не могут получить от Него никакой милости. Они не раскаиваются. Они не переставая кощунствуют и богохульствуют. Они выбрали жизнь в аду, и у них даже не появляется мысли о том, чтобы его покинуть. Господь дал каждому свободную волю». «В аду все страдают в равной мере». «У душ, которые в аду, нет никакой возможности улучшить свое положение» (END.17).
* * *
«Бог не делает различий между людьми. Религия не может разделять людей. Вы должны уважать каждого человека в его вере, вы не должны презирать его из-за его убеждений» (END.13).
«Вы сами разделились на земле. Мусульмане и православные на тех же основаниях, что и католики, равны перед Моим Сыном и передо Мной». «Вы все Мои дети. Конечно, все религии не равны между собой, но все люди равны перед Богом. Не достаточно просто принадлежать Католической церкви, чтобы спастись; надо следовать Заповедям Божьим и своей совести». «Не принадлежащие католической конфессии не становятся от этого в меньшей степени созданиями, сотворенными по образу Божьему и призванными вернуться однажды в дом Отца». «Спасение даровано всем без исключения. Осуждены лишь те, кто сознательно отвергает Бога» (END-21).

Русскому читателю, может быть, особенно интересно будет узнать, что в октябре 1981 года Богородица ответила на вопрос о судьбах Востока и Запада. И в этом ответе, содержавшем ту характеристику западной цивилизации «без Бога», которую мы уже цитировали, были и такие слова: «Россия станет страной, где слава Бога будет наибольшей» (ПМ.15).

Первые упоминания о Деве Марии на Руси датируются от написания апостолом Лукой первой иконы Богородицы, именуемой Владимирской. Осененный свыше апостол Лука, получив дар первого в Христовой церкви иконописца, изобразил на доске видимый им духовными оком лик Пресвятой Девы.

Богородица, как повествует житие святого евангелиста Луки, при виде иконы воспела Величальную: «Отныне будут ублажать Меня все роды». И сказала: «Благодать рожденного Меня и Моя да пребудет с сей иконою во веки. Мой покров и благодатное заступничество обретут все, кто будет призывать Мою помощь, молясь перед иконами с Моим изображением. Господь пошлет им неизреченные милости и щедроты из Царства Своего».

Благословив апостола, Дева Мария предначертала судьбу иконы и чудеса сопутствующие ей в Иерусалиме и Константинополе, Вышгороде и Владимире и всей Руси. «Я приду с этим образом на Русь Святую и явлю многие чудеса и знамения покрова на сей дивной земле, посвященной Мне от века», - сказала Богородица, подробно раскрывая святому апостолу многие тайны страны, которую Она назвала Святою Русью.

До середины V века икона находилась в Иерусалиме, в храме, воздвигнутом в честь Богоматери. Во время правления императора Феодосия Младшего Дева Мария явилась одному монаху-послушнику и просила передать патриарху, чтобы икона была перенесена из Иерусалима в Константинополь. В начале XII века она была подарена князю Юрию Долгорукому и находилась в монастыре города Вышгорода. Богородицу видели десятки священников и паломников. Богоматерь Владимирская появлялась над храмом в сиянии ослепительного света.

Слух о чудесах в Вышгороде дошел до князя Андрея Боголюбского, сына Юрия Долгорукого. Князь посетил женский монастырь. Во время его паломничества сияние иконы усилилось настолько, что он князь мог видеть образ Девы Марии, смотрящей на него с любовью и, казалось, что-то говорящей. Андрей, словно наяву, услышал: «Возьми сей образ Мой и перенеси в суздальскую землю». Чудотворную икону поместили в специально сооруженную повозку, запряженный лошадьми. Торжественный кортеж, прошествовав через Владимир. В 10 верстах ниже города по течению р. Клязьмы, лошади внезапно остановились как вкопанные. Коней заменили, но и новые лошади не могли тронуться с места. Князь Андрей сошел со своего коня, поцеловал Владимирскую землю и вознес руки в молитве к Богородице. В это время Дева Мария явилась ему со свитком. Она стояла на белом облаке. Сонмы русских святых, отшельников, юродивых и апостолов взирали на Пречистую.

«Что означает свиток сей?» - спросил Андрей Боголюбский у Богородицы. Внутренним слухом князь услышал царственный голос Девы Марии: «Сия скрижаль от книги жизни. В ней имена всех святых, прославленных в церкви, тайна спасения, имена любящих Меня и прибегающих к Моему заступничеству». «Воздвигни на сем месте храм в честь Моего Непорочного Зачатия. Я буду оказывать Свой покров всем, кто исповедует Меня своей Непорочной Матерью».

Это местечко стали называть Боголюбовым и вскоре поставили там церковь. Дева Мария открыла князю Андрею тайну Святой Руси: «Я от века Покровительница Святой Руси, - сказала Богоматерь, - которая созиждена по Моему образу, Вечной Девы. Пока Россия будет поклоняться Пресвятой Деве, Матери Христа, приснодевственная Ее красота будет отражать все стрелы вражии: варваров, бедствия и всякое бесчестие. Как только прекратится поклонение Мне как новому Творению, как Победительнице дьявола, как могущественной Деве, Россия потеряет силу и будет ввергнута во тьму».

В 1174 году Андрей Боголюбский был убит в результате боярского заговора. Дружинники заговорщиков тут же кинулись грабить имущество князя. В городе началась резня. Тогда священник Николай, прибывший вместе с Боголюбским еще из Вышгорода, надел облачение, взял икону и пошел с ней по улицам Владимира. Мятеж утих, город остался цел.

После гибели Андрея Боголюбского Владимир отдали во владение его племянникам Ярополку и Мстиславу Ростиславичам. Они ограбили Успенский храм, забрали золото и серебро и захватили себе земли, которые пожертвовал храму Андрей. Чудотворную икону Богоматери Ярополк отдал своему племяннику Глебу Рязанскому. Это деяние возмутило жителей Владимира. Они восстали, решив изгнать Ростиславичей. Дружинники князя, не принимая боя, бросили знамя и кинулись бежать, как говорили потом, «гонимые гневом Божиим и Святой Богородицы», а испуганный Глеб поспешил возвратить икону городу.

С тех пор почти два с половиной века икона была покровительницей Владимира. В 1185 году в городе сгорел соборный храм со всем, что в нем было, – однако образ уцелел. Во время нашествия татар под предводительством Батыя он лишился драгоценного оклада, но сам остался невредимым. С его помощью князь Дмитрий Донской одержал победу над Мамаем в 1380 году.

1160 г. Эразм, инок Киево-Печерского монастыря, пожертвовал все свои деньги на украшение Печерской церкви, но потом очень пожалел об этом и заболел от переживаний. Семь дней он лежал в беспамятстве, но на восьмой внезапно поднялся в постели и рассказал, что видел Богородицу с Сыном на руках. Она сказала: «Эразм, поелику ты украсил церковь Мою иконами, и Я украшу тебя в церкви Сына Моего; встань, покайся, облекись в ангельский образ, а на третий день я возьму тебя к Себе как возлюбившего благолепие дома Моего». Эразм выполнил все, что повелела ему Дева Мария, и на третий день скончался.

1165 г. Св. Иоанн, будущий архиепископ Новгородский, с братом строили каменный храм, но деньги заканчивались. Тогда они обратились с молитвой к Деве Марии. Явившись братьям во сне, Божия Матерь сказала: «Зачем вы впадаете в такую печаль и предаетесь сетованию о том, что строительство храма замедлилось? Я не оставлю моления вашего, ибо вижу вашу веру и любовь, в скором времени у вас будет все необходимое для сооружения храма и даже останется излишек; только не оставляйте благого дела и не охладевайте в вере». На следующий день братьям, неизвестно от кого, было переданы золотые монеты, и они благополучно достроили храм.

В 1212 году Дева Мария явилась князю Михаилу Всеволодовичу Черниговскому и его жене. У княжеской четы не было детей и они молились Пречистой о ниспослании даровании им потомства. Однажды ночью появилась Пресвятая Богородица и сказала: «Дерзайте, дерзайте и молитесь; ваша молитва услышана и вот вам знамение: возьмите благоухание и покадите им весь дом свой». После слов Богоматери изумленные супруги увидели в изголовье своей кровати узелок с благовониями. Через несколько дней Дева Мария снова появилась и на этот раз вручила голубицу, что предвещало рождение дочери.

Князь и княгиня отправились в Киев, в Печерский монастырь, где произошло третье явление Богородицы, которую сопровождали преподобный Антоний и Феодосий. Дева Мария возвестила, что у них родится дочь, и велела назвать ее Феодулией, предсказав, что она станет монахиней.

Через некоторое время княгиня действительно родила девочку. Когда Феодулии исполнилось 15 лет ее обручили с суздальским князем Миной. Девушка молилась Богоматери, чтобы та помогла ей, поскольку хотела постричься в монахини. Тогда и ей явилась Дева Мария и сказала: «Чти отца и матерь и не противься своим родителям. Не бойся: скверна мира сего не прикоснется к тебе, и твоего брака не будет…».

Княжна так и не вышла замуж. Ее нареченный муж умер, а она, с именем Евфросиния, постриглась в суздальском монастыре, где впоследствии стала игуменьей. Незадолго до кончины Евфросинии Суздальской явилась Богородица и предрекла, что город постигнет великое землетрясение, знак гнева Божия на его жителей и монахов. Старица сообщила иерархам о видении и предстоящем бедствии: «По грехам нашим великая беда придет на Суздаль. И не тщитесь тогда искать помощи святых и молитв Пресвятой Богородицы, если не станете каяться и просить о милости Бога».

Пророчество Евфросинии привело в замешательство суздальских служителей Церкви. В тот же день, во время молитвы в храме, затряслась и треснула земля, а сквозь зияющие трещины раздался вопль чудовищ ада и вопль тысяч грешных душ. Страх и ужас объял всех жителей Суздаля. Гигантское серое облако пыли заволокло небо и покрыло город тьмой. Падая, в полной темноте, вслепую бежали жители, кто в храм, или куда глаза глядят, спасаясь от бедствия, обрушившегося на город. В церкви в кромешной тьме раздавались чьи-то умоляющие голоса: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Наконец, молитва в храме остановилась, и настала гнетущая тишина, точно собор провалился под землю.

Покой сохраняла только преподобная Евфросиния. Она восхищенно смотрела в небо и повторяла: «Кайтесь, и Господь простит. Сколько было предупреждений о покаянии, и не были услышаны. И вот, бедствия пришли».

Вижу небо отверстым и в невечернем свете Сына Божия, а пред Ним Пречистую Матерь со святыми угодниками. Будем вместе молиться, да пощадит Господь град наш и прекратится бедствие, - сказала она. Внезапно черное облако рассеялось, а на небесах появился чудный храм, над которым стояла Жена в одежде русской княгини с золотым жезлом и младенцем Иисусом на руках. Землетрясение тут же прекратилось.

Еще несколько раз являлась Богородица преподобной Евфросинии Суздальской. Когда на Руси начались повальные болезни, преподобная обратилась с молитвой к Богоматери. Она явилась ей и обещала: «Я умолю Сына Моего, да дарует Он тебе власть спасать и исцелять всех, кто через тебя будет призывать Христа и Меня, рождшую Его».

В XIII веке Богоматерь явилась трем монахам-аскетам в Киевско-Печерской лавре. Огненное облако божественного света светилось, как неопалимая купина. А над облаком в ослепительном свете появилась Дева Мария. Она сказала «Я Мать нищих и сирот, чающих неизреченных богатств Моего Божественного Сына». Во время ее появления происходило множество чудесных явлений и исцелений. Больным и страдающим людям Богородица говорила: «Я радость всех скорбящих на земле. Я прихожу утешить сирот в часы скорби и возвестить им о неизреченных благах, приготовленным для них Моим Божественным Сыном». «Я прихожу явить Свою материнскую милость и заступничество Моим детям».

На вопрос: «Какой удел ожидает нас, Владычица?» - «Спросит Всевышний за грехи, но милость Его неизъяснима, и Мое заступничество во многом определяет окончательный удел».

На смертном одре монах Лазарь Муромский (XIV в.) рассказал о явлении Солнечной Жены на Почаевской горе. Преподобный Лазарь описывал, как Богородица в огненных лучах стояла над Почаевом, а святые мужи небесной церкви подходили к Ней за благословением, кланялись и внимали Ее премудрым советам. На этом месте камень запечатлел след Ее правой стопы, который источил воду. И сейчас на Святой Горке в Почаеве на камне близ источника сохранился отпечаток стопы Пресвятой Богородицы.

В конце XVI века, в день Рождества Пресвятой Богородицы, крестьянин Никита Кучков, живший неподалеку от Хлынова, увидел во сне, будто бы он находится в городе и видит Царицу Небесную с небесными силами и Иоанном Предтечей. Богородица сказала собравшимся вокруг людям: «Вы обещали построить монастырь во имя Мое, зачем же ныне забыли о своем обещании? Есть у вас и строитель, данный вам от Бога. Он скорбит и непрестанно просит о том Господа. Вы презираете его, не исполняете его велений. Если же не исполните Моего повеления, то постигнет вас гнев Божий: пожар, голод и мор».

После чего Богородица указала рукой на место, где нужно построить монастырь.

В 1484 году инок Валаамского монастыря Александр во время ночной молитвы в пещерной келье увидел Богородицу, которая указала ему ярким небесным светом место его будущих подвигов.

– Александре! Изыди отсюда и иди на преждепоказанное тебе место, в нем же возможеши спастись.

На следующий день Александр ушел из монастыря и поселился на берегу Рощинского озера, неподалеку от реки Свирь. В полном уединении он прожил семь лет. Александр прославился под именем преподобного Александра Свирского и заложил основание церкви Покрова Божией Матери.

За несколько лет до смерти Александра еще раз явилась Богоматерь. Однажды ночью Александр молился Богородице о помощи своей обители, потом сказал своему духовному сыну Афанасию, который был рядом с ним:

– Чадо, трезвись и бодрствуй, поскольку будет сейчас посещение чудное и ужасное.

– Се Господь грядет и Рождшая Его.

Выйдя из кельи, они увидели яркий свет над обителью. Над фундаментом алтаря заложенной церкви восседала на престоле Богоматерь с Младенцем, в окружении ангелов. Иноки пали ниц перед Ней.

– Встань, избранник Сына и Бога Моего, – услышали они голос. – Я пришла посетить тебя, возлюбленный Мой, поглядеть на основание церкви Моей, потому что услышала твою молитву. А о прочем не скорби.

Александр увидел множество иноков с камнями и инструментами, которые шли к заложенной им церкви. А Божия Матерь продолжала:

– Возлюбленный Мой, если кто и один кирпич принесет для церкви Моей, во Имя Иисуса Христа, Сына и Бога Моего, не погубит мзды своей.

Когда видение окончилось, преподобный поднял Афанасия, который все это время лежал на земле. Инок, рыдая, говорил:

– Скажи мне, отче, что это было за чудное и страшное видение, так что дух мой едва не разлучился с телом от этого неизреченного света?

В настоящее время Александро-Свирский монастырь одна из величайших святынь на северо-западе России.

Явление Пресвятой Богородицы игуменье Таисии, настоятельнице Леушинского монастыря, 27 ноября 1886 года: «С вечера на двадцать седьмое, день Знамения Богоматери, я решилась непременно наутро идти к утрени. Озабоченная этой мыслью, я проснулась в начале четвертого часа, а так как утреня у нас бывает в 5 часов, то, одевшись и приготовившись совсем, легла еще полежать и заснула. В этот краткий промежуток до звонка к утрени мне и привиделось следующее чудное явление.

Все мы в нашей домовой церкви; пришли, чтобы отсюда крестным ходом идти встречать идущую к нам Царицу.

У всех в руках свечи зажженные, а у меня в руках, кроме моей зажженной свечи, еще толстая необожженная восковая свеча, которую мне и приказано, когда придет Царица, зажечь от своей горевшей свечи и подать Ей.

Все мы крестным ходом вышли на монастырскую площадь, где ныне храм, и остановились в ожидании прихода Царицы. Долго, долго Ее не было, так что у нас от свечей оставались в руках лишь маленькие огарки.

Вдруг вдали, по направлению к святым воротам, на горизонте показалось как бы восходящее солнце, между тем как был яркий полдень, и солнце светило над головами. Мы стали вглядываться и увидели, что оно не подымается, как обычно солнцу, а, идя по земле, подвигается по направлению к нам. Когда этот солнечный шар подошел ближе, то ясно можно было разглядеть, что он овальный, то есть продолговатый, и ядро света заключается в самой середине, в центре его. Когда оно подошло еще ближе к святым вратам, то уже ясно все увидели, что это Царица Небесная (во весь рост) шла к нам, Она-то и была ядро света солнечного, а круг, образовавшийся около Нее, были лучи. Как только Она взошла в святые врата обители, над Ней в небе запели невидимые Силы «Достойно есть». Эту же песнь запели и сестры, ожидавшие Ее, зазвонили все колокола, и произошло нечто необычное. Между тем я раздумывала: «Так вот какая Царица пришла, не земная, как я ожидала, а Небесная Царица; так подавать ли мне Ей свечу, приготовленную для Нее, или нет?»

На эту мысль ответила следующая мысль: «Да ведь тот, кто дал такое распоряжение (а кто это был, я не знаю), может быть, и знал, какая Царица придет; да при том же «истинное послушание не рассуждает»; мне велено подать, я и должна». Решив таким образом, я зажгла приготовленную большую свечу от своего горевшего огарка и, подошед к Царице, низко поклонилась Ей, но не в ноги, потому что обе руки были заняты, и молча со страхом и благоговением подала Ей свечу зажженную. Но, к удивлению моему, Она, милостиво смотря на меня, подняла ручку и протянула ее не к подаваемой Ей большой свече, а к моему огарку, который я держала в левой руке, и при этом сказала мне: «Мне угодна свеча, горевшая в твоих трудах для Меня, а эту свечку (указав на большую) возьми себе и снова трудись с ней, пока Я опять приду на то место». Я, объятая благоговением, не могла ни слова вымолвить и молча поклонилась Ей, взявшей из моей руки мой огарок. Тут я снова услышала пение (которое или за разговором с Царицей уже не слыхала, или же действительно оно прекращалось, не знаю) и проснулась, объятая трепетом благоговейным; из этого я поняла, что Царица Небесная как бы благословила Своим посещением место, назначенное для Ее храма (храм в честь Похвалы Богородицы), ибо Она на этом именно месте стояла; благословила и труды мои, приняв прежние и указав новые, большие и труднейшие, которые предстояли мне в деле созидания храма Ее».

На основании Священного Писания и церковного предания

Икона Божией Матери "Аз есмь с вами и никтоже на вы"

Евангелист Лука, знавший близко святую Деву Марию, записал с Ее слов несколько важных событий, относящихся к ранним годам Ее жизни. Будучи врачом и художником Он, по преданию, написал и Ее портрет-икону, с которой позднейшие иконописцы делали копии.

Рождество Пресвятой Девы Марии. Когда приблизилось время родиться Спасителю мира, в галилейском городе Назарете жил потомок царя Давида Иоаким с своею женою Анною. Оба они были люди благочестивые и были известны своим смирением и милосердием. Они дожили до глубокой старости, а детей не имели. Это очень огорчало их. Но, несмотря на свою старость, они не переставали просить у Бога, чтобы Он послал им дитя и дали обет (обещание), - если у них родится младенец, посвятить его на служение Богу. В то время не иметь детей считалось наказанием Божиим за грехи. Особенно тяжело переживал бездетность Иоаким, потому что по пророчествам в его роде должен был родиться Мессия-Христос. За терпение и веру Господь послал Иоакиму и Анне великую радость: наконец, у них родилась дочь. Ей дано было имя Мария, что значит по-еврейски “Госпожа, Надежда.”

Введение во храм. Когда Деве Марии исполнилось три года, благочестивые родители Ее приготовились исполнить свой обет: они повели Ее в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Мария осталась жить при храме. Там Она вместе с другими девицами обучалась Закону Божию и рукоделию, молилась и читала Священное Писание. При храме Божием Пресвятая Мария жила около одиннадцати лет и выросла глубоко благочестивой, во всем покорной Богу, необычайно скромной и трудолюбивой. Желая служить только Богу, Она дала обещание не выходить замуж и навсегда остаться Девою.

Пресвятая Дева Мария у Иосифа. Престарелые Иоаким и Анна долго не жили, и Дева Мария осталась сиротой. Когда Ей исполнилось четырнадцать лет, по закону Ей нельзя было оставаться больше при храме, но нужно было выйти замуж. Первосвященник, зная ее обещание, чтобы не нарушать закон о супружестве формально обручил Ее с дальним родственником, овдовевшим восьмидесятилетним старцем Иосифом. Он обязался заботиться о Ней и охранять Ее девство. Иосиф жил в городе Назарете. Он также происходил из царского рода Давидова, но человек он был небогатый и работал плотником. От первого брака у Иосифа были дети Иуда, Иосий, Симон и Иаков, которые в Евангелиях именуются “братьями” Иисуса. Пресвятая Дева Мария вела в доме Иосифа такую же скромную и уединенную жизнь, как и при храме.

Благовещение. В шестой месяц после явления Архангела Гавриила Захарии по поводу рождения пророка Иоанна Крестителя тот же Архангел был послан Богом в город Назарет к Пресвятой Деве Марии с радостной вестью, что Господь избрал Ее быть Матерью Спасителя мира. Ангел, явившись, сказал Ей: “Радуйся, Благодатная! (то есть исполненная благодати) - Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами.” Мария смутилась от слов Ангела и думала: что значит это приветствие? Ангел же продолжал говорить Ей: “Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога. И, вот, Ты родишь Сына и наречешь имя Ему Иисус. Он будет велик, и назовется сыном Всевышнего, и Царству Его не будет конца.” Мария в недоумении спросила Ангела: “Как это будет, когда Я мужа не знаю?” Ангел ответил Ей, что это совершится силою всемогущего Бога: “Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и Рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот, и родственница Твоя, Елизавета, не имевшая детей до глубокой старости, скоро родит сына; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.” Тогда Мария со смирением сказала: “Я раба Господня; да будет Мне по слову твоему.” И Архангел Гавриил отошел от Нее.

Посещение Праведной Елизаветы. Пресвятая Дева Мария, узнав от Ангела, что у Ее родственницы Елизаветы, жены священника Захарии, скоро родится сын, поспешила навестить ее. Войдя в дом, Она приветствовала Елизавету. Услышав это приветствие, Елизавета исполнилась Святого Духа, и узнала, что Мария удостоилась быть Матерью Божиею. Она громко воскликнула и сказала: “Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне такая радость, что Матерь Господа моего пришла ко мне?” Пресвятая Дева Мария в ответ на слова Елизаветы прославила Бога словами: “Величит (прославляет) душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, потому что Он призрел (обратил милостивое внимание) на смирение рабы Своей; отныне будут ублажать (прославлять) Меня все роды (все племена людей). Так сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его.” Около трех месяцев пробыла Дева Мария у Елизаветы, а затем возвратилась домой в Назарет.

Бог возвестил также и праведному старцу Иосифу о скором рождении Спасителя от Пресвятой Девы Марии. Ангел Божий, явившись ему во сне, открыл, что у Марии родится Сын, по действию Святого Духа, как возвестил о том Господь Бог чрез пророка Исаию (7:14) и повелел дать Ему имя “Иисус (Иешуа) по-еврейски значит Спаситель, потому что Он спасет людей от грехов их.”

Дальнейшие Евангельские повествования упоминают о Пресв. Деве Марии в связи с событиями в жизни Ее Сына - Господа нашего Иисуса Христа. Так, они говорят о Ней в связи с рождеством Христовым в Вифлееме, потом - обрезанием, поклонением волхвов, принесением жертвы во храм на 40-й день, бегством в Египет, поселением в Назарете, путешествием в Иерусалим на праздник Пасхи, когда Ему исполнилось 12-ть лет и так далее. Эти события мы не будем здесь излагать. Надо отметить, однако, что хотя Евангельские упоминания о Деве Марии кратки, они дают читателю ясное представление о Ее великой нравственной высоте: Ее скромности, великой вере, терпении, мужестве, покорности воли Божией, любви и преданности Своему Божественному Сыну. Мы видим, почему Она, по слову Ангела, удостоилась “обрести благодать у Бога.”

Первое чудо, совершенное Иисусом Христом на браке (свадьбе) в Кане Галилейской, дает нам яркий образ Девы Марии, как Заступницы перед Своим Сыном за всех людей, находящихся в трудных обстоятельствах. Заметив недостаток в вине на свадебном угощении, Дева Мария обратила на это внимание Своего Сына, и хотя Господь ответил Ей уклончиво - “Что Мне и Тебе, Жено? Еще не пришел час Мой.” Она не смутилась этим полуотказом, будучи уверена, что Сын не оставит Ее просьбы без внимания, и сказала служителям: “Что скажет Он вам, то сделайте.” Как видна в этом предупреждении слуг сострадательная заботливость Божией Матери о том, чтобы начатое Ею дело было доведено до благоприятного конца! Действительно, Ее заступничество не осталось без плода, и Иисус Христос совершил здесь Свое первое чудо, выведя из затруднительного положения небогатых людей, после чего “уверовали в Него ученики Его” (Иоан. 2:11.).

В дальнейших повествованиях Евангелие изображает нам Божию Матерь, находящуюся в постоянной тревоге за Своего Сына, следовавшую за Его странствованиями, приходящую к Нему в разных трудных случаях, заботящуюся об устройстве Его домашнего отдыха и покоя, на что Он, по-видимому, никогда не соглашался. Наконец, мы видим Ее, стоящую в неописуемой скорби у креста Своего Распятого Сына, слышащую Его последние слова и заветы, поручившего Ее заботам Своего любимого ученика. Ни одного слова укора или отчаяния не слетает с Ее уст. Она все предает воле Божией.

Кратко еще упоминается о Деве Марии в книге Деяний Святых Апостолов, когда на Нее и на апостолов в день Пятидесятницы сошел Дух Святой в виде огненных языков. После этого, по преданию, Она жила еще 10-20 лет. Апостол Иоанн Богослов, по завещанию Господа Иисуса Христа, принял Ее к себе в дом и с великой любовью, как родной сын, заботился о Ней до самой Ее кончины. Когда вера христианская распространилась в других странах, то многие христиане приходили из дальних стран увидеть и послушать Ее. С тех пор Пресвятая Дева Мария стала для всех учеников Христовых общею Матерью и высоким примером для подражания.

Успение. Однажды, когда Пресвятая Мария молилась на Елеонской горе (около Иерусалима), явился Ей Архангел Гавриил с райскою финиковою ветвью в руках и сказал Ей, что через три дня окончится Ее земная жизнь, и Господь возьмет Ее к Себе. Господь так устроил, что к этому времени апостолы из разных стран собрались в Иерусалиме. В час кончины необыкновенный свет осветил комнату, где лежала Дева Мария. Сам Господь Иисус Христос, окруженный ангелами, явился и принял Ее пречистую душу. Апостолы похоронили пречистое тело Божией Матери, по Ее желанию, у подножия Елеонской горы в Гефсиманском саду, в пещере, где покоились тела Ее родителей и праведного Иосифа. При погребении совершилось много чудес. От прикосновения к одру Божией Матери, слепые прозревали, бесы изгонялись и всякая болезнь исцелялась.

Через три дня после погребения Божией Матери прибыл в Иерусалим и опоздавший на погребение апостол Фома. Он был очень опечален, что не попрощался с Божией Матерью и всею душою желал поклониться Ее пречистому телу. Когда открыли пещеру, где была похоронена Дева Мария, то не нашли в ней Ее тела, а только одни погребальные пелены. Изумленные апостолы возвратились в дом. Вечером во время молитвы они услышали ангельское пение. Посмотрев наверх, апостолы увидели в воздухе Деву Марию, окруженную ангелами, в сиянии небесной славы. Она сказала апостолам: “Радуйтесь! Я с вами во все дни!”

Это обещание быть помощницей и заступницей христиан Она исполняет и по сей день, став нашей небесной Матерью. За Ее великую любовь и всесильную помощь христиане с древнейших времен чтят Ее и обращаются к ней за помощью, именуя Ее “Заступница усердная рода христианского,” “Радость всех скорбящих,” “во успении Своем нас не оставляющая.” С древнейших времен, по примеру пророка Исаии и праведной Елизаветы, христиане Ее стали именовать Матерью Господа и Богородицею. Это название вытекает из того факта, что Она дала плоть Тому, Кто всегда был и будет истинным Богом.

Пресвятая Дева Мария являет собой и великий пример для подражания всем тем, которые стремятся угодить Богу. Она была первой, кто решил всецело посвятить свою жизнь Богу. Она показала, что добровольное девство выше семейной и брачной жизни. Подражая Ей, начиная с первых веков, многие христиане стали проводить девственную жизнь в молитве, посте и богомыслии. Так возникло и утвердилось монашество. К сожалению, современный инославный мир совершенно не ценит и даже высмеивает подвиг девства, забывая слова Господа: “Есть скопцы (девственники), которые сами себя сделали скопцами для Царства Небесного,” добавив при этом: “Кто может вместить, да вместит!” (Мт. 19:1).2

Суммируя этот краткий обзор земной жизни Пресвятой Девы Марии, следует сказать, что Она, как в момент Своей величайшей славы, когда была избрана стать Матерью Спасителя мира, так и в часы Своего величайшего горя, когда у подножья креста, по пророчеству праведного Симеона, “оружие прошло Ее душу,” проявила полное самообладание. Этим она обнаружила всю силу и красоту Своих добродетелей: смирения, непоколебимой веры, терпения, мужества, надежды на Бога и любви к Нему! Поэтому мы, православные, так высоко чтим Ее и стараемся Ей подражать.

Современные чудеса и явления Божией Матери

С первых дней после Своего успения и по сей день пресвятая Дева Мария помогает христианам. Об этом свидетельствуют Ее многочисленные чудеса и явления. Приведем некоторые из них.

Праздник ПОКРОВА Божией Матери установлен в воспоминание видения св. Андреем Богоматери, покрывающей Своим омофором (длинным платком-покровом) христиан во Влахернском храме во время осады Константинополя врагами в Х-м веке. В четвертый час ночи блаженный увидел величественную Жену, идущую от царских врат, поддерживаемую св. Предтечею и Иоанном Богословом, а многие святые предшествовали ей; иные следовали за ней, пели гимны и духовные песни. Св. Андрей подошел к своему ученику Епифанию и спросил, видит ли он Царицу мира. “Вижу,” ответил тот. И когда смотрели, она, преклонив колена перед амвоном, долго молилась обливаясь слезами. Потом Она подошла к престолу и молилась за православный народ. По окончании молитвы Она сняла со Своей главы покрывало и распростерла его над всем стоящим народом. Город был спасен. Св. Андрей был родом славянин, и русские очень чтят праздник Покрова, посвящая ему многие храмы.

Дальнейшие сведения в этой главе относительно явлений Божией Матери почерпнуты, главным образом, из иностранной прессы. Наша Церковь еще не высказала по поводу их своего мнения, и мы приводим их здесь в качестве дополнительной информации.

Незадолго до революции в России, 13-го мая 1917 года Божия Матерь явилась трем португальским детям-пастухам в ФАТИМЕ. После этого Она в течение нескольких месяцев, окруженная сиянием, являлась детям. На Ее явления со всех краев Португалии стекались верующие в количестве от пяти до восемнадцати тысяч человек. Незабываемое чудо произошло, когда после проливного дождя, внезапно засиял необыкновенный свет, и мокрые одежды на людях мгновенно высохли. Божия Матерь призывала людей к покаянию и молитве и предсказала о предстоящем “обращении России” (от безбожия - к вере в Бога).

Начиная с 2-го апреля 1968 г. в течение более года Божия Матерь являлась в пригороде КАИРА Зейтуне над храмом, посвященном Ее имени. Ее явления, которые обычно происходили между 12-ю ночи и 5-ю утра, привлекали многочисленное количество богомольцев. Божию Матерь окружало сияние иногда яркое, как солнце, а вокруг витали белые голуби. Вскоре весь Египет узнал об явлениях Божией Матери, и правительство стало заботиться о том, чтобы народные собрания на месте Ее явлений проходили чинно. Об этих частых явлениях Божией Матери писали местные газеты на арабском языке. По поводу явлений состоялось несколько пресс-конференций, на которых люди делились своими впечатлениями и тем, что от Нее слышали. Посещала Божия Матерь и отдельных лиц в окрестностях Каира, например, Коптского патриарха, сомневавшегося в Ее явлениях народу. При явлениях Божией Матери происходило также множество исцелений, засвидетельствованных местными врачами.

Газета “Вашингтон Пост” от 5-го июля 1986 г. сообщила о новых явлениях Божией Матери над церковью св. Демианы в рабочей части городка Терра Гулакия на севере от Каира. Дева Мария держала на Своих руках Младенца Христа и Ее сопровождали несколько святых, среди них св. Демиана. Как и в прошлые годы, явления Божией Матери сопровождались многочисленными исцелениями неизлечимых болезней, например, слепоты, почек, сердца и других.

С июня 1981 г. Божия Матерь стала являться людям на горе в МЕЖДУГОРЬЕ (Югославия). На Ее явления стекалось иногда до десяти тысяч человек. Люди видели Ее в неземном сиянии. Потом явления народу прекратились, и Божия Матерь стала регулярно являться шести молодым людям и беседовать с ними. Междугорье стало местом постоянного паломничества верующих со всех концов мира. Об этих явлениях писали и пишут местные, итальянские и другие газеты. Богоматерь постепенно открыла молодым людям 10 тайн, которые они в свое время должны сообщить представителям церкви. Божия Матерь обещала, что через 3 дня после сообщения Своей последней тайны Она оставит видимый “знак” для неверующих людей. Представители медицины и другие заслуживающие уважения люди, свидетельствуют, что молодые люди, видящие Божию Матерь, совершенно нормальны и их внешние реакции при видениях естественны. Часто Божия Матерь, плача, говорила молодым людям о необходимости установления мира на земле: “Мир, мир! Земля не будет спасена, если на ней не установится мир. Он наступит только, если люди найдут Бога. Господь - это жизнь. Те, кто в Него уверуют, обретут жизнь и мир… Люди забыли молитву и пост; многие христиане перестали молиться.” Интересно отметить, что в Междугорье, где раньше преобладал атеизм и было много партийных, все жители стали верующими людьми и покинули коммунистическую партию. В связи с явлениями Божией Матери в Междугорье произошло множество чудесных исцелений. Явления продолжаются.

На Пасху 1985 г. в городе ЛЬВОВЕ во время служения митрополита Иоанна в соборе во имя Святой Богородицы и при многочисленной толпе верующих вдруг в просвете окна появилось облако, сияющее, как луч солнца. Постепенно оно сформировалось в человеческую фигуру и все признали в Ней Богородицу. В духовном порыве люди начали громко молиться и взывать о помощи. Люди, стоящие снаружи, тоже увидели в окне образ Богоматери и старались войти в церковь и громко молились. Толпа все увеличивалась, слух о чуде распространился с быстротой молнии. Все усилия милиции разогнать молящихся были тщетны. Стали прибывать люди из Киева, из Почаевской Лавры, Москвы, Тифлиса и других городов. Власти г. Львова просили г. Москву прислать на помощь военных, а также экспертов в области науки. Ученые стали доказывать, что никаких чудес не может быть, чтобы люди расходились. И вдруг заговорила Богородица: “Молитесь, кайтесь в своих грехах, т.к. осталось очень мало времени… “Во время проповеди Богородица исцелила много калек и больных. Видения Богородицы и исцеления продолжались три с половиной недели, и Она еще много говорила ко спасению людей. Люди не расходились ни днем, ни ночью.

СТОЯНИЕ В НЕБЕСАХ

(статья из журнала «Вера»)

Божию Матерь видели тысячи и тысячи -

в Египте, России, Италии, Югославии...

Вместо предисловия

Сразу после выхода пасхального номера позвонила нам пожилая сыктывкарка, назвавшаяся Раисой Андреевной.

Что же вы напечатали фотографии, а что и как на них, не разъяснили, - упрекнула она.

Какие фотографии?

С Богородицей, которая явилась народу.

Так ведь под снимками подписи есть. Чего ж еще разъяснять? - стал оправдываться я.

Вот и вижу, что вы не понимаете, - стояла на своем старушка. - Надо подробно об этом писать, и чтоб все слышали! Это ж чудо какое! Вот я, хоть и старая, 72 года мне, с двумя инсультами, но ходила на 9 мая крестным ходом в село Иб. Впереди, как положено, икону Стефана Пермского несли. А на груди у людей - другие иконки были, с Богородицей, которая явилась в Троицкой лавре. Молодые-то очень ходко шли, так что километров 30 всего я одолела, за Пажгой обратно возвернулась. Но пока шла, все-то мне рассказали про это явление... И как хорошо было на сердце, так легко! Теперь у меня тоже такая иконка есть, в целлофан заламинирована. В следующий раз обязательно с ней в Иб пойду.

Стал я расспрашивать Раису Ивановну, что на иконке изображено. Оказывается, примерно то же самое, что было в египетском городе Зейтуне в 68-м году: Божья Матерь с Богомладенцем, как бы взлетевшая над куполами собора. Внизу масса народа - крестный ход, идущий по Троице-Сергиевой лавре. Было это в 2000 году на праздник Вознесения. «Стояние» Божией Матери над храмом продолжалось 5 часов. Сначала ее увидел семилетний мальчик, потом студенты, которые тут же сфотографировали чудесное явление.

Вот о чем надо писать! - резюмировала наша читательница. - И про Египет, про фотографии эти, вы уж побольше расскажите.

Потом еще не раз нам звонили и говорили, что «Вера» в последнее время мало о Божьих знамениях рассказывает. Справедливо это или нет, не знаю. Ведь прежде многие читатели говорили обратное, мол, все о чудесах да о чудесах - вы лучше о жизни пишите. И я их понимаю. По опыту сотрудничества с московской Комиссией по изучению чудотворений в РПЦ (о ней мы не раз писали) хорошо знаю, что знаки Господние чаще всего подаются определенным людям - и они доходят только до них. Иначе весь мир давно бы уже стал православным - ведь сколько чудес Он показывает! Сколько запротоколированных свидетельств, фотографий, видеопленок... Но все это видится людьми со стороны и душ их не касается.

Может, и вправду так попущено Свыше, чтобы люди сами - не насильно, без явных чудес, по доброй своей воле возлюбили Творца? Ведь любви без свободы не бывает... Впрочем, что мы ведаем о Его промысле о нас?

На пыльной улочке

Явлений Божией Матери известно множество. О них мы еще скажем, пока же обратим внимание на самый явный, самый очевидный такой случай - тот, что был в Зейтуне (Zeitoun).

Городок этот уже давно стал окраиной разросшегося во все стороны Каира - столицы Египта. Грязные, пыльные улицы. Старенькие такси, ослики, запряженные в тележки, груженные свежими овощами. На главной улице типичная для Каира картина - запущенного вида серые дома колониального времени с балюстрадами и балконами соседствуют с современными, из доморощенного обожженного кирпича. Все дома одинаково серые, за окнами качается на веревках белье... Живут здесь арабы-мусульмане и православные (копты), которые составляют десятую часть населения в Египте.

Идем по центральной улочке - стены расступаются, и перед нами два храма: громадный, нового стиля собор и небольшая пятикупольная церковь - во имя Пресвятой Девы Марии. Заходим внутрь. Идет служба на арабском языке. Если присмотреться внимательно, то и по убранству храма, и по иконам, и по чинопоследованию коптское богослужение очень напоминает наше. Это, кстати, еще раз доказывает древность большинства наших богослужебных традиций - ведь с V века Коптская Церковь жила отдельно от Греческой. Завоеванные арабами, египтяне были оторваны от остального православного мира, в 451 году они не участвовали во Вселенском Соборе, принявшем новый Символ Веры, и остались монофизитами - так же, как и армяне, эфиопы, сирийцы.

Но вернемся в храм. Если порасспросить его служителей, то они объяснят, что построен он на месте смоковного дерева, которое накормило скрывавшихся в Египте Пречистую Богородицу, Богомладенца и Иосифа. Здесь они долго отдыхали от трудного путешествия. Впрочем, сама церковь появилась сравнительно недавно - в 1925 году. Ее построил по обету Тофик Халил. Позже некоему Халилу Паше Ибрахиму во сне Богородица дала слово, что может явить Себя на этом месте через пятьдесят лет. И вот прошли десятилетия...

300 тысяч взоров

2 апреля 1968 года, 20 часов 30 минут. В небольшом гараже неподалеку от храма Девы Марии запозднились два араба-мусульманина - возились со своими автофургончиками, на которых нужно развезти утром продукты. Вдруг они замечают, что все вокруг озарилось неведомым светом. Поднимают головы - и видят над центральным куполом Женщину в белом блистающем одеянии, склонившуюся над крестом, как бы молящуюся. Они потрясены. Собирается много любопытных. Протягивают руки: «Кто это?! Уж не молодая ли самоубийца?... Не сомнамбула ли?» Фигура в белом как бы плавала в воздухе, она несколько раз поднялась вверх и опустилась. Многие узнали ее и в один голос воскликнули:

Это Пречистая Дева!

Народ в растерянности. Вспомнили: неподалеку от церкви живет священник, Айят Ибрагим. Несколько человек бросились за ним, быстро взобрались на крутую каменную лестницу и сбивчиво стали рассказывать о явлении. Священник открыл окно - и осиянный свет пролился в его комнату. Он увидел Пречистую Деву, окруженную ореолом сияния на фоне темного неба. Голова Ее была покрыта голубой вуалью, и Лик очень похож на иконописные изображения...

Прошло несколько минут, фигура быстро поднялась в ночное небо и исчезла. Один из шоферов (тот, кто первый увидел Богородицу), страдавший от гангрены пальца и ждавший хирургической операции, на следующий день полностью выздоровел.

Весть о Зейтунском чуде облетела весь мир. Самое удивительное было то, что за первым явлением Богоматери последовало второе, третье... Она являлась людям по два-три раза в неделю вплоть по август 1969 года. В общей сложности видели Ее собственными глазами от 250 до 500 тысяч человек. По некоторым оценкам, в православие крестилось несколько тысяч мусульман.

Было сделано много фотографий, включая снимки самой фигуры, кланяющейся пораженным свидетелям. На другой фотографии ее светящаяся аура покрывает купол церкви, так, что храм начинает излучать такой же апельсиновый или синий свет. Другие моментальные снимки показывают Пресвятую, парящую над церковью. На одном из фото видны птицы, похожие на огромных сияющих голубей вблизи Нее. Образ Богородицы (если это был образ, а не Она сама) был живым, Ее тело и одежда двигались. Как написал потом один очевидец, «сама фигура казалась разумной, она могла шагать-летать поверх церкви, оборачиваясь и кланяясь толпе, причем вся верхушка церкви начинала светиться чрезвычайно ярким светом». Люди внизу молились, и те, кто был увечен, исцелялись.

К настоящему времени в интернете собрано великое множество подробных описаний чуда - в арабских, американских, английских, немецких и проч. газетах. Прочитав лишь часть всего этого, а также просмотрев (в интернете есть и видеозаписи), можно лишь развести руками... Ну какие еще доказательства требуются?

Особенно запомнился мне рассказ фоторепортера египетской ежедневной газеты «Аль-Ахрам» Вагика Риска.

Вначале он вспоминает, как накануне попал в автомобильную аварию, в которой ему почти отрезало левую руку. Хирурги не стали ее ампутировать, а просто сшили сухожилия - «для косметических целей». Двигать ею нельзя было, но репортер приспособился фотографировать и одной рукой...

Прошел год. Вагик отправляется к храму Девы Марии снимать «сенсационное» событие:
«...И тут Дева явилась. Хотя камера была готовой, я стоял в удивлении и не мог сдвинуться, как и все люди вокруг меня. Так и простоял, забыв о фотоаппарате.

На следующий день я решил определенно сделать снимок. Было 13 апреля. В 3:40 явилась Дева. Очень быстро я вскинул камеру, щелкаю... Она все еще на виду... Делаю еще снимок.

Вернувшись домой, я не мог уснуть, ожидая утра, чтобы узнать результаты проявки фото. Шли часы, минуты, я все обдумывал, восстанавливал в уме каждый момент виденного мной... Вдруг вскакиваю с кровати, говорю себе: «Да, я сделал это!» Но что сделал? Не могу вспомнить точно... Снова прокручиваю в памяти, и вдруг ясно вижу! Вот появляется над куполом Дева, вот я быстро вскидываю камеру - ЛЕВОЙ, НЕЖИВОЙ рукой! Осторожно, боясь поверить, я пошевелил пальцами, потом стал двигать всей рукой, вниз-вверх, вращать, махать. Она действовала нормально! А ведь пять докторов, в том числе самые знаменитые в Каире хирурги, утверждали, что ее никогда не восстановить...»

Храм Пресвятой Богородицы в г. Зейтун (Египет)

Среди многих снимков, сделанных впоследствии Вагиком Риском, есть фото Пресвятой Богородицы с Богомладенцем на руках, ставшей на колени перед крестом, фото Ее появления над центральным куполом в сопровождении другого Человека, возможно, Иисуса Христа, или ангела, или кого-то из святых, а также фото шести светящихся огромных голубей. После тщательной экспертизы специалистами никто не сомневается в их подлинности. Они были опубликованы в официальной газете «Аль-Ахрам», в том числе на первой, «дорогостоящей», странице. От гонорара репортер отказался.

Одно из фотосвидетельств Зейтунского чуда

Помимо этого случая, было множество невероятных исцелений, в том числе от слепоты и рака. Ученые, медики все это проверяли. Коптский Патриарх Кирилл VI, поначалу очень осторожно отнесшийся к явлению, создал комиссию из епископов и священников - они также провели свое расследование. В итоге все официально подтвердили случившееся.

«Простой народ»

Хотя весть о чуде облетела весь мир, советской прессе удалось ее замолчать. Только в журнале «Вече» (самиздатовском) священник Димитрий Дудко посвятил Зейтунскому чуду несколько абзацев, да и то спустя пять лет. Отец Дмитрий написал, что это стояние Богородицы знаменует будущую катастрофу. Ведь именно в 68-м году началась так называемая «сексуальная революция» на Западе, мир резко отвернул от фундаментальных ценностей, покатился в пучину безнравственности.

Так ли это? Конечно, мы не можем знать Божьего промысла. К тому же чудо было показано именно египтянам - а это что-то меняет. Верят они просто, без византийской «тонины». И Богородица явилась им во всей простоте - без послания человечеству, как это было в Фатиме, а лишь с благословением. Этого было достаточно для укрепления веры.

О том, сколь простодушны копты, видно по человеку, который в то время возглавлял их Церковь, - Патриарху Александрийскому Кириллу VI.

Мирское имя его - Азер Ата. После школы он работал в почтовом ведомстве, но потом решил посвятить себя Богу. В своем решении (чего же проще!) он пошел до конца. В 1925 году принял монашество с именем Мина и после пятилетнего послушания отправился отшельником в пустыню. Там, между Каиром и Александрией, он долгое время живет в пещере. Спустя время его призвали восстановить один из монастырей в верхнем Египте. Сделав дело, о.Мина вновь возвращается к отшельничеству. Поселяется в заброшенной каменной мельнице.

Однажды сторожа, изредка навещавшие мельницу и приносившие отшельнику воду, забыли о нем. Отец Мина сильно страдал, но хранил обет уединения и не выходил из мельницы. Наконец, одному из сторожей во сне явился кто-то из святых (наверное, св.Мина) и упрекнул его в нерадении. Тот сразу же проснулся и отнес воду.

Позже о.Мина построил в старой части Каира церковь в честь своего небесного покровителя. Собор этот вмещает 3 тысячи человек, имеет семь алтарей и две колокольни по 45 метров высотой.

Подчинившись решению церковноначалия, он переселяется в Каир, где продолжает подвижничать. День его начинался в 2 часа утра, затем следовала 6-часовая непрерывная молитва, включавшая в себя раннюю литургию. После этого весь оставшийся день был заполнен разными делами - монах помогал нищим и бедным, а это доставляло много хлопот.

В 1959 году его избрали Патриархом Александрийским и всея Африки. В новом сане он не оставляет прежних дел. В том числе продолжает заботиться об основанном им бесплатном студенческом общежитии. Все так же, взяв тряпку, моет общий коридор и уборную, буквально понимая евангельскую заповедь. Для нас, привыкших к византийской пышности архиереев, это может показаться искусительным - но у коптов, действительно, все «проще»...

Любой человек мог прийти к Патриарху за благословением, за советом - и днем, и ночью. Перед смертью, когда он уже едва вставал с постели, доступ к нему был прекращен. Одна игуменья очень хотела с ним поговорить, но личный номер телефона Святейшего ей не дали. Тогда авва Кирилл явился ей во сне и назвал этот номер.

Почил Патриарх в 1971 году, похоронили его по завещанию в пустыне, в обители св.Мины. Еще долго почитатели собирали факты чудотворений, исходивших от этого «простого» человека...

Самая же большая заслуга Кирилла VI, как считают копты, - возвращение в Египет мощей покровителя, крестителя этой земли - апостола и евангелиста Марка. Они хранились в Италии, но Святейшему Патриарху удалось как-то уговорить католиков отдать святыню. Не Вышней ли помощью? Примечательно, что случилось это вскоре после явления Богородицы в Зейтуне.

Явления продолжаются

Передо мной фотоклише газеты «Вашингтон Пост» от 5 июля 1986 года. В заметке сообщается «...о новых явлениях Божией Матери над церковью святой Демианы в рабочей части городка Терра Гулакия на севере от Каира». Дева Мария держит на руках Младенца Христа, Ее сопровождают несколько святых. Как и в прошлые годы, явления Божией Матери сопровождаются многочисленными исцелениями неизлечимых болезней, например, слепоты, заболеваний почек, сердца и других. Пресвятая Богородица показывалась людям не только вечером, но и в дневное время. Один раз Ее видели в течение 20 минут. Свидетельств множество...

А вот сообщение CNN от 4 сентября 2000 года: «В южно-египетском городе Асьют (или Ликополисе, как его называли в древности) тысячи египтян и иностранцев каждую ночь видят Богородицу, сопровождаемую стаей огромных белых голубей. Впервые Ее здесь увидели еще 17 августа прошлого года. Над куполами церкви св.Марка вдруг возникла женщина в молочно-белом платье с фосфорическим блеском. Все улицы и дома поблизости залил свет... Явление Девы Марии удалось заснять на видеопленку». Примечательно, что эта местность, как и Зейтун, связана с евангельской историей: именно здесь, по преданию, Богородица, Богомладенец и Иосиф полгода скрывались от преследований в пещере.

Власти города вдруг предположили, что христиане используют какой-то мудреный мощный лазер, и отключили весь район от электричества. Но Богородица продолжала являться людям в неизъяснимом сиянии, который заливал светом всю округу. Как и прежде, все это сопровождалось исцелением неизлечимых больных, в том числе паралича.

В заключение стоит упомянуть о других явлениях Пречистой Богородицы, свидетелями которых было множество людей.

1914 год. Над одним из участков русско-германского фронта в небе возникла гигантская женская фигура, очень похожая на Богородицу. Ее видели тысячи немецких и русских солдат. В литературе этот случай позднее объяснялся как «пропагандистский прием с использованием мощного проекционного фонаря», что, конечно, абсурдно даже с технической точки зрения.

1917 год. Португальское село Фатима. После того, как Богородица явилась трем детям-пастухам, Ее видели в течение нескольких месяцев более пяти тысяч человек. Однажды Она показалась во время проливного дождя - внезапно засиял необыкновенный свет, и мокрые одежды на людях мгновенно высохли. Божия Матерь призывала людей к покаянию и молитве и предсказала о предстоящем «обращении России» (от безбожия - к вере в Бога).

1935 год. Соловецкий остров. Богородица явилась над зэковскими бараками. Соловецкие исповедники видели Ее в ночной молитве. В дивном восхищении заключенные созерцали огненный столп, идущий по небу, таинственные перемещения ангелов, как если бы Церковь уже сейчас совершала свой последний исход в небесные сферы для грядущего Царства Христа. Столп этот отделялся от Соловков и шел по морю к центру России.

1941-1945 годы. Город Томск. По местному преданию, над Воскресенской церковью произошло чудесное явление Пресвятой Богородицы, свидетелями которого стали многие жители г.Томска. По их описаниям, стояние Божией Матери в небе очень напоминает Зейтунское чудо.

Июнь 1981 года. Божия Матерь стала являться людям на горе под Мостаром, в Междугорье (Югославия). На Ее явления стекалось иногда до десяти тысяч человек, пока войска не перекрыли горные дороги. Люди видели Ее в неземном сиянии. Затем Она по многу раз беседовала с шестью молодыми людьми. Говорила им: «Мир, мир! Земля не будет спасена, если на ней не установится мир. Он наступит только, если люди найдут Бога. Господь - это жизнь. Те, кто в Него уверуют, обретут жизнь и мир...» В Междугорье произошло множество чудесных исцелений.

1985 год. Город Львов. В день Пасхи в соборе Пресвятой Богородицы на глазах сотни людей в просвете окна появилось облако, сияющее, как луч солнца. Постепенно оно сформировалось в человеческую фигуру и все признали в ней Богородицу. В духовном порыве люди начали громко молиться и взывать о помощи. Люди, стоящие снаружи, тоже увидели в окне образ Богоматери и старались войти в церковь. Толпа все увеличивалась, усилия милиции разогнать молящихся были тщетны. Стали прибывать люди из Киева, из Почаевской Лавры, Москвы, и других городов. Власти г.Львова просили Москву прислать на помощь экспертов в области науки. Ученые стали доказывать, что никаких чудес не может быть, чтобы люди расходились. И вдруг заговорила Богородица: «Молитесь, кайтесь в своих грехах, т.к. осталось очень мало времени...» Во время проповеди Богородица исцелила много калек и больных. Видения Богородицы и исцеления продолжались три с половиной недели, люди не расходились ни днем, ни ночью.

Икона Божией Матери «Достойно есть»

Дивна Любоевич - Пресвятая Богородице (спаси нас)

Невеста Неневестная (Афонский распев)

Пресвятая Владычица Богородица, Матерь Божья, Царица Небесная, Нетленная, Пречистая, Заступница усердная… Уже много веков это имя слетает с губ всех верующих, обратившихся за поддержкой и помощью. И Богородица всегда помогает, не отказывая никому в защите. В этой книге – житие Девы Марии, ее чудеса, советы и подсказки, наши с вами просьбы и обращения к Царице Небесной. Здесь собраны рассказы тех людей, которым она помогла, молитвы и акафисты, которые оказывают колоссальную поддержку всем нуждающимся.

Из серии: Просто попроси

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Богородица поможет (С. В. Кузина, 2016) предоставлен нашим книжным партнёром - компанией ЛитРес .

Явления Богородицы во сне и наяву

С первых веков христианства по настоящее время происходят многочисленные явления Девы Марии, которым посвящено множество книг, почитаемых икон, монастырей, памятных знаков. Богородица является людям и наяву, и во сне. Одних она воодушевляла на подвиги благочестия, других утешала в скорбях, третьих учила верным путям спасения. В Православной церкви в память о некоторых явлениях устраиваются крестные ходы с выносом икон, распространяется литература о явлениях Богородицы, составляются особые молитвы.

Как она выглядит при своих явлениях людям?

Свидетели рассказывали, что в первые секунды явления от Богоматери исходил такой яркий благодатный свет, что многих почти ослеплял. Но стоило ей прикоснуться к человеку, как зрение тотчас восстанавливалось, и люди могли ее рассмотреть. Одним она являлась в царской багрянице с золотыми крестами. И на ее голове возвышалась золотая корона с крестом вверху. Другие ее видели одетой в синюю мантию поверх хитона. Третьи описывают одеяние Богоматери как иноческую мантию. И в руке у нее был игуменский жезл. Как правило, Царица Небесная являлась не одна, а в сопровождении различных святых. Ее спутниками были Иоанн Предтеча, апостол Иоанн Богослов, апостол Петр, святитель Николай Чудотворец, преподобные Киево-Печерские, Афонские, Псковские, Новгородские, Соловецкие, Валаамские, мученики, мученицы и другие праведники, а также – сонмы ангелов.

Где и когда Она являлась?

Богоматерь являлась людям в разные часы и в разных местах. Но особенно часто ее видели во время молитв – утренних, полуденных, вечерних, полуночных и после трех часов пополуночи. И чаще всего – в церквях, монастырских кельях, лесных землянках. На месте последних со временем появлялись храмы или обители.

Кто Ее видел?

Три раза являлась Дева Мария Преподобному Серафиму Саровскому. О первой встрече он поведал в своем житии. 25 ноября 1825 года он шел по Саровскому лесу. И на берегу речки Саровки, у Богословского источника, старец увидел Богоматерь. Сзади нее стояли апостолы Петр и Иоанн Богослов. Божия Матерь ударила в землю Своим жезлом, и вслед за этим мгновенно забил из нее фонтаном источник светлой воды. Преподобный упал пред Богоматерью на колени и просил Ее дать Свое благословение водам источника. И Царица Небесная обещала исполнить его прошение. Далее Она дала Серафиму подробные наставления по устройству Дивеевской обители. Она назвала по имени восемь сестер-девиц из прежней общины первоначальницы монахини Александры, дала особый устав и велела принимать в новую общину одних только девиц. Игуменией этой обители Она обещала всегда быть Сама, и назвала ее Своим «четвертым вселенским жребием на земле».

Через пять лет, в 1830 году, Божья Матерь вновь явилась перед Серафимом. Об этом он сам рассказывал дивеевскому священнику отцу Василию Садовскому. В этот раз Дева Мария сказала Серафиму: «Любимиче Мой! Проси от Меня чего хочешь». И Преподобный попросил, чтобы «все в Серафимовой пустыни спаслись бы сироточки». И Матерь Божия обещала Серафиму «сию неизреченную радость».

Третья встреча произошла в день Благовещения через год, в 1831 году. О ней Серафим рассказал дивеевской монахине Евпраксии. Она пришла к нему в гости по его приглашению, и он встретил ее со словами радости: «Ах, радость моя! Какая нам с тобою милость и благодать готовится от Матери Божией в настоящий праздник! Повторяй, матушка, несколько раз сряду: Радуйся, Невесто Неневестная! Аллилуйя!» Евдокия начала плакать, говоря, что она недостойна. Но Преподобный утешил ее: «Хотя ты и недостойна, но я о тебе упросил Господа и Божию Матерь». Затем он надел на нее свою мантию и сам начал читать акафисты – Спасителю, Божией Матери, Святителю Николаю, Иоанну Крестителю и каноны – Ангелу Хранителю и Всем святым.

По прочтении канона Всем святым оба вдруг услышали шум, как будто в лесу бушевал ураган. Затем раздалось пение, дверь сама собою отворилась, и келья наполнилась благоуханием и необычайным небесным светом. Старец упал на колени и, воздев руки к небу, воскликнул: «О, Преблагословенная, Пречистая Дева, Владычица Богородица!» И тут Серафим и Евпраксия увидели шествие небожителей. Впереди шли два Ангела, у каждого из них в руке было по ветви с распустившимися цветами. За ними следовала сама Царица Небесная и за Нею попарно 12 святых дев-мучениц и преподобных – Варвара, Екатерина, Фекла, Марина, Ирина, Евпраксия, Пелагея, Дорофея, Макрина, Иустина, Иулиания и Анисия. Сзади шли святой Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов в белых блестящих одеждах. На Богоматери была блестящая мантия, а под мантией – зеленый хитон, перепоясанный высоким поясом. Поверх мантии видна была как бы епитрахиль. На голове Ее возвышалась чудная корона, увенчанная крестами. Волосы Царицы Небесной были распущены и лежали на плечах. Она, казалось, была выше всех дев. Девы же все святые были в венцах, также с распущенными волосами и одеты в разноцветные платья. Тесная келья Преподобного как будто расширилась и залилась ярким светом, затмевающим солнечный.

Монахиня Евпраксия при виде такого чудесного шествия упала без чувств. Поэтому позже не могла сказать, сколько по времени длилась эта встреча Серафима с Девой Марией. Она пришла в себя только после того, как Богоматерь поинтересовалась у Серафима, что за женщина лежит на земле? Отец Серафим ответил: «Это та, о которой я просил Тебя, Владычица, чтобы быть ей при явлении Твоем». Тогда Пречистая подошла к Евдокии и, взяв ее за правую руку, произнесла: «Встань, девица, и не бойся нас. Такие же девы, как и ты, пришли сюда со Мною». Евдокия встала, и Богоматерь повторила ей: «Не убойся. Мы пришли посетить Вас». И повелела монахине подойти к небожителям, познакомиться с ними и расспросить об их жизни. Немного осмелев, та подошла сперва к Ангелам, а затем и ко всем святым. И они ей назвали свои имена и рассказали про свою жизнь и свои подвиги.

Между тем Богоматерь беседовала с Преподобным Серафимом. Она отдавала указания и велела ему, чтобы он возложил послушание на дивеевских сестер. И пообещала, что если исправят они это послушание, то «будут со Мною и с тобою, а если потеряют мудрость, то лишатся участи сих святых дев». Затем Царица Небесная сказала отцу Серафиму: «Скоро, любимиче Мой, будешь с нами», и благословила его. Простились со Старцем и все святые. Предтеча и апостол Иоанн Богослов благословили его, а девы целовались с ним по-священнически – рука в руку. Дивеевской же сестре было сказано: «Видение это даровано тебе ради молитв отцов Саровских: Серафима, Марка, Назария и Пахомия». И затем в одно мгновение светлый сонм небожителей как будто скрылся в небе. По словам самого Серафима, встреча с небожителями длилась почти четыре часа. И при этом он прибавил: «Вот какой радости мы достигли! Есть нам почему веру и надежду иметь ко Господу».

Среди других счастливчиков, кому повезло увидеть Божию Матерь были – святой Андрей Христа ради юродивый, святой Нифонт Кипрский, Афонские преподобные Матфей и Косма. По их словам, Богоматерь стояла в храме, слезно молилась о всем мире, смотрела на молящихся и раздавала им монеты.

Также о явлениях Богоматери рассказывали Афанасий Афонский, греки-зодчие Киево-Печерской лавры, Преподобный Сергий Радонежский, схиигумен Глинской пустыни Филарет, монах той же пустыни Досифей, оптинский схимник Иосиф и многие другие.

Однажды Пресвятая Дева наяву явилась некоторым детям алтайцев под Томском. Об этом рассказали местные жители алтайскому миссионеру архимандриту Макарию (Глухареву). Будто бы еще за год до его приезда Дева Мария явилась одному мальчику и предсказала: «Дитя! Пройдет год, и сюда приедет Макарий. Ты его увидишь. Он научит тебя молиться Тому Богу, Который сотворил Алтай». Мальчик поинтересовался, как он узнает Макария. Тогда Богоматерь подвела его к реке Майме и показала на поверхность воды – на ней появился образ архимандрита Макария. И вот спустя год миссионер действительно приехал с тем, чтобы крестить алтайцев. Новообращенным стал и этот мальчик, с которым беседовала Матерь Божья.

В католической церкви также почитаются явления Девы Марии. Наиболее известные из них:

352 год – людям, находившимся в базилике Санта Мария Маджоре в Риме;

1214 год – святому Доминику с вручением ему розария;

1531 год – мексиканскому индейцу Хуану Диего Куаухтлатоатцину;

1830 год – святой Екатерине Лабуре в Париже, в храме на Рю де Бак;

1846 год – двум молодым пастухам Мелани Кальва и Максимену Жиро во французском Ла-Салетт;

11 февраля 1858 года – Бернадетте Субиру в Лурде (Франция). 25 марта были произнесены слова: «Я есмь Непорочное зачатие»;