Исследовательская работа «Куклы из бабушкиного сундука. Учебно-исследовательская работа на тему куклы обереги в Куклы обереги литература

Светлана Бузанова
Исследовательская работа «Куклы из бабушкиного сундука»

«Куклы из бабушкиного сундука »

ВВЕДЕНИЕ :

Интерес к народным ремёслам в современном мире всё возрастает. А происходит это потому, что когда-то в душе людей образовалась брешь, пустота. И теперь возникла большая необходимость её заполнить.

Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси.

Актуальность моей работы состоит в том , что :

во-первых, кукла является отражением жизни русского народа.

Во-вторых, тряпичная кукла появилась очень давно. Она сопровождала человека на протяжении всей его жизни, выполняя различные функции : обрядовые, культовые, воспитательные, развлекательные. И сегодня интерес к кукле не угас , но сохранилось прежнее назначение куклы или нет , нам предстоит узнать в ходе нашего исследования .

Проводя свое исследование , мне хотелось бы выяснить, знают ли о таких куклах мои сверстники , установить какую пользу может принести кукла детям и взрослым .

1.1 ЧТО ЗНАЧИТ СЛОВО «КУКЛА » ?

Начиная свою работу , я в первую очередь задала себе вопрос : что же такое кукла ? Определение слова «кукла » я стала искать в словаре.

В словаре Ожегова несколько значений этого слова :

Кукла – 1 . детская игрушка в виде фигурки человека. 2. в театральном представлении : фигура человека или животного, сделанная из разных материалов и управляемая актером (кукловодом ) . 3. фигура, воспроизводящая человека в полный рост.

В словаре Даля :

Кукла - игрушка сделанная из тряпья, кожи, битой бумаги, дерева и пр. подобие человека, а иногда и животного.

1.2 ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НАРОДНОЙ КУКЛЫ

Для начала я решила заглянуть вглубь истории и выяснить, откуда появилась кукла на Руси ?

С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т. к. играя в них, ребенок учился вести хозяйство, обретал образ семьи.

Кукла сопровождала человека с рождения до смерти и была непременным атрибутом любых праздников. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённые функции.

Большинство кукол на Руси были оберегами. Они выполняются из природных материалов, которые приносятся из леса : дерево, лоза, трава, солома. И это не случайно, потому что лес – это среда обитания русского человека. Куклы , сделанные на основе берёзового полешка являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов, поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома, отгоняют от жилища злых духов.

Весьма значительную часть кукол составляли обрядовые куклы . Конечно, обрядовые куклы нельзя считать детской игрушкой. Ведь традиционная тряпичная кукла безлика . Лицо, как правило, не обозначалось, оставалось белым. В деревнях объясняли это просто неумением красиво разрисовать лицо, да и красок таких не было. Но смысл намного глубже. Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Это чудо : из нескольких тряпочек, без рук, без ног, без обозначенного лица передавался характер куклы . Кукла была многолика , она могла смеяться и плакать.

Наши предки жили довольно весело, их жизнь сопровождалась обрядами и праздниками, и в них всегда одна из ведущих ролей отводилась игровой кукле .

В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.

Куклы были не только девчачьей забавой. Играли до 7-8 лет все дети, пока они ходили в рубахах. Но лишь мальчики начинали носить штаны, а девочки юбку, их игровые роли и сами игры строго разделялись.

Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки , старшие сестры. С пяти лет такую потешку уже могла делать любая девочка.

Матерчатая кукла - простейшее изображение женской фигуры. Кусок тканины, свернутый в "скалку", тщательно обтянутое льняной белой тряпицей лицо, груди из ровных, туго набитых шариков, волосяная коса с вплетенной в нее лентой и наряд из пестрых лоскутов. Становясь старше, девочки шили кукол более затейливых, а иногда обращались к мастерице, бабе, у которой эти куклы получались больно хороши, и она делала их на заказ.

Лицо вышивали или карандашом наводили, а в более ранних куклах - угольком . Обязательно приделывали косу и ленту в нее вплетали, если шили девку, а если бабу , так прическу по-настоящему разбирали. Наряжали красиво, фартук повяжут и поясок поверх рубахи.

Умение ребенка оценивали взрослые. Кукла рассматривалась как эталон рукоделия, часто на посиделки вместе с прялкой девочки-подростки брали повозку с куклами . По ним судили о мастерстве и вкусе их владелицы. В кукольных играх дети непроизвольно учились шить, вышивать, прясть, постигали традиционное искусство одевания.

Игрушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в корзинах, коробах, запирали в ларчики. Брали на жатву и на посиделки. Кукол разрешалось брать в гости, их клали в приданое. Позволяли играть "молодухе", пришедшей в дом жениха после свадьбы, ведь замуж выдавали с 14 лет. Она прятала их на чердаке и тайком играла с ними. Старшим в доме был свекор, и он строго приказывал бабам не смеяться над молодой.

2.1 ВИДЫ КУКОЛ

По своему назначению куклы делятся на три большие группы : куклы – обереги , игровые и обрядовые.

Куклы – обереги

Оберег – амулет или волшебное заклинание, спасающее человека от различных опасностей, а также предмет, на который заклинание наговорено и который носят на теле в качестве талисмана.

Игровые куклы

Игровые куклы предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и свернутые. Свёрнутые куклы делались без иголки и нитки. На деревянную палочку наматывали толстый слой ткани, а затем перевязывали верёвкой. Потом к этой палочке привязывали голову с ручками и одевали в нарядную одежду.

Обрядовые куклы

Богата земля русская обрядами. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение.

3.1 ТРЯПИЧНАЯ КУКЛА В НАШЕ ВРЕМЯ

1. Результаты анкетирования, проводившегося среди моих сверстников.

Одним из методов сбора информации в ходе исследования было анкетирование моих сверстников. Обработка и анализ полученных данных позволили мне сделать некоторые выводы о месте тряпичной куклы в жизни современного человека.

Для анкетирования мы взяли 7 вопросов. Всего в опросе участвовало 25 человек.

(См. приложение № 1)

Выводы из анкетирования можно следующие :

Большинство детей знает про народные тряпичные куклы , но вот такая кукла дома есть не у всех .

Если дома у ребят есть такая кукла , то это в большинстве случаев просто игрушка.

Тряпичная кукла нравятся не всем детям, некоторые из них считают, что в такой кукле нет ничего особенного.

Тряпичная кукла нравится за то , что она мягкая самодельная, красивая, смешная, интересная и с ней можно поиграть.

На вопрос «Какую пользу приносит кукла ?» , дети ответили, что кукла оберегает ребенка , охраняет и защищает от нечистых сил, развивает маленьких детей : учит их украшать, шить, беречь игрушки. Куклы -зернушки развивают мелкую моторику ребенка.

2. Опрос людей старшего возраста.

В ходе своего исследования я задала себе вопрос : «А какие куклы были у наших бабушек ?»

Мною было опрошено 15 человек в возрасте 65-80 лет. (См. приложение №2)

В большинстве случаев я опрашивала старых бабушек и они мне отвечали , что им игрушки делали старшие сестры и мамы. Когда они подрастали, то начинали делать кукол сами. Бабушки 70-80 лет рассказали мне, что у них были куклы сделанные из соломы и с помощью полешка. Бабушки 65 лет отвечали , что игрушки делали им мамы. Рассказывали, какие они были мастерицы, и каких красивых кукол они делали. Лишь у 15% бабушек были дома куклы обереги .

Хотелось бы отметить, что даже у наших бабушек и прабабушек уже больше было игровых кукол, чем обереговых.

Сейчас, в наше время, люди снова возвращаются к оберегам, покупая современные игрушки-обереги. Верят в то, что эти обереги будут охранять и оберегать семью и дом. Некоторые мамы, у которых маленькие детки плохо спят, много плачут, делают своим детям кукол – бессонниц. На свадьбу дарят молодым, сделанных своими руками, неразлучников.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключении я задала себе вопросы : «Чем для меня была полезна эта работа ?» , «Чему она научила?» .

Во-первых, так как я человек творческий, то узнала много нового, интересного и полезного. Ведь эта тема меня заинтересовала давно, я часто задавала себе вопросы, на которые получила ответы в результате работы над этой темой . Мне было трудно, но я старалась находить и выделять главное в огромном мире информации. Я думаю, если у меня не все получилось, это не страшно, ведь я только учусь.

Что же дала мне эта работа ? Я научилась сравнивать, анализировать. Хочу отметить, что приобрела большой опыт работы по исследовательской деятельности .

Я узнала, что кукла - знак человека , его игровой образ-символ. Куклы не только игрушки , но и близкие друзья. В играх с куклами дети учатся общаться, фантазировать, творить, проявлять милосердие, тренируют память. Но главное в этих играх – эмоциональный контакт с куклой . Дети не просто привыкают к куклам – они привязываются к ним, как к живым существам и болезненно расстаются с ними.

В итоге в ходе моей работы было достигнуто следующее :

Была изучена история традиционной русской народной куклы и ее виды

Освоена технология выполнения;

Изготовлены образцы;

Проведен мастер-класс;

Практическое применение моей работе можно найти на уроках труда в младших классах, на внеклассных занятиях в школе; рассказать о тряпичных куклах в дошкольных учреждениях. Я могла бы также познакомить и интересующихся тряпичной куклой , взрослых.

Я хочу продолжать изготовление кукол, узнать больше о них. Хочу провести творческое занятие в младших классах, посвященное тряпичной кукле и научить ребят изготавливать некоторые из них.

Я считаю, что разные на свете бывают куклы : из дерева и материи, из глины и соломы, из резины и пластмассы. Разные у них имена. А куклы из нашего прошлого будут актуальны всегда.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Дайн, Г. Л. Русская тряпичная кукла . Культура, традиции, технология [Текст] / Г. Л Дайн, М. Н. Дайн. - М.: Культура и традиции, 2007.

2. Е. В. Берстенева, Н. В. Догаева, «Кукольный сундучок » , Белый город, 2010 г.

3. Н. В. Шайдурова, «Традиционная тряпичная кукла » , Детство-пресс, 2011 г.

4. Зимина, З. И. Текстильные обрядовые куклы [Текст] / З . И. Зимина.

5. Энциклопедия детского фольклора «Ладушки» , Белый город, 2008 г.

6. Котова, И. Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла [Текст] / И . Н. Котова, А. С. Котова. - СПб, Паритет, 2003.

7. Народная кукла : [Электронный ресурс] //vedjena.gallery.ru.

8. Русские обрядовые куклы : [Электронный ресурс] //club.osinka.ru.

9. Ручная Работа : Электронный ресурс]: ///handmade.idvz.ru .

Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №2 п. Карымское

Исследовательская работа

Куклы - обереги

Направление «Социально - гуманитарные и экономические науки»

Секция «Культурология, психология, педагогика»

Рогачева Анна, МОУ СОШ №2

8 «А» класс, п. Карымское

Научный руководитель: Волкова Галина

Юрьевна, учитель технологии

первой квалификационной категории

МОУ «СОШ №2, п. Карымское»

п. Карымское, 2017

«Шаг в науку» группа Юниор

СОШ №2 п. Карымское

«Краткая аннотация»

Меняется наша жизнь, а вместе с ней изменяются и наши представления об окружающем мире. Возрождается интерес к богатому культурно-историческому наследию нашей Родины. Русская кукла - только малая часть этого наследия, в ней угадываются древние истоки верований наших далеких предков. Сложность восстановления традиционных кукол заключается в том, что большинство из них уничтожилось во время ритуалов и обрядов.

Сегодня по воспоминаниям, по легендам и сказаниям, по отдельным экземплярам, сохранившихся чудом кукол, мы стараемся восстановить то, что когда-то нас оберегало, охраняло, радовало.

Муниципальный конкурс исследовательских и творческих работ

«Шаг в науку» группа Юниор

Забайкальский край, п. Карымское

Рогачева А. ученица 8 «а» класса МОУ

СОШ №2 п. Карымское

Аннотация

Сегодня во всём мире наблюдается небывалый интерес к славянской культуре, в то время как в нашей стране люди часто больше осведомлены о принципах «фэн-шуй» и прочих экзотических учений, чем о культурных традициях своего народа.

Прилавки наших магазинов постепенно заполнились веничками, домовыми, подковами, колокольчиками и пр. Приобретая обереги, многие искренне верят в их чудесные свойства. Однако для некоторых людей оберег в интерьере современного жилища является данью моде, т.е. просто модная вещица и далеко не всем известна символика оберегов.

Цель : исследовать назначение кукол и их связь с народными традициями.

Задачи исследования :

Изучить имеющуюся литературу по данному вопросу и выяснить, что такое «оберег», историю его появления в жизни человека;

определить разновидности кукол, их назначение;

узнать, какие обереги бывают и что символизируют;

разработать и изучить технологию изготовления традиционных народных кукл.

Объектом : кукла- оберег.

Предметом исследовани я: история оберегов и их символическое значение.

Гипотеза исследования

Методы исследования: социологический опрос (подтверждение гипотезы).

Муниципальный конкурс исследовательских и творческих работ

«Шаг в науку» группа Юниор

Забайкальский край, п. Карымское

Рогачева А. ученица 8 «а» класса МОУ

СОШ №2 п. Карымское

«Научная статья»

Что такое кукла и её особенности

Чтобы ответить на этот вопрос, мы обратились к словарю С. И. Ожегова. Там объясняется, что кукла - это детская игрушка в виде фигурки человека. По мнению других учёных - это любая фигурка человека, даже если она не является детской игрушкой.

Из книг мы узнали, что раньше игрушек в магазине не было, и их делали сами: из дерева, соломы, кусочков ткани. Куколки делались и для того, чтобы защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастия, помочь состояться хорошему урожаю, чтобы были в доме достаток и изобилие. В изготовлении этих кукол не использовались режущие и колющие предметы (иглы, ножницы, ножи). Ткань и нити рвали вручную. Считалось, что кукла-оберег, изготовленная при помощи иголки, не будет охранять человека, а, наоборот, может ему повредить, поранить, как острая иголка.

На Руси кукол делали и для совершения разных обрядов. Обрядовыми куклами можно было играть детям, а игровые куклы ни в коем случае нельзя было использовать при обряде.

У традиционных народных кукол лицо не изображалось. Считалось, что если нарисовать лицо кукле, в неё может вселиться «злой дух».

Были ещё особенности в изготовлении рукодельных кукол сделанных для обрядовых целей. Их делали «в один присест», никогда не оставляя недоделки на потом.

По своему назначению народные куклы делятся на три большие группы: куклы- обереги, игровые и обрядовые.

Глава 1. История оберегов

1. Понятие «оберега» и его разновидности

Оберег слово исконно славянское. Как говорится в толковом словаре В.Даля «Оберег - это заговоры, зачюранья слова и обряд от порчи; наговор, нашёпты для разрушения или недопощения вредных чар, талисман, ладан, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, и болезней и прочее».

Оберегом может являться любой без исключения предмет. Важнейшим аспектом наделения определённого предмета свойствами оберега - является искренность желания и отсутствие сомнений. В зависимости от тех или иных составных компонентов, оберег несет в себе различные символы с определенными свойствами. (Приложение 1). В качестве оберега часто используются специальные ритуальные предметы (свадебный венок, пасхальная скатерть и др.) или остатки от них (пепел от купальского костра, кости пасхального поросенка и т.д.). К универсальным оберегам, применяемым в любой опасной ситуации, принадлежат тексты, предметы и действия с христианской символикой.

Оберегамислужат различные по жанру тексты: заговоры (например, против градовых туч, при первом выгоне скота, для защиты посевов от воробьев), приговоры (к примеру, полесский приговор «соль тебе в очи, кочерга в зубы, горшок между щек», против сглаза), канонические и апокрифические молитвы (например, «Отче наш», «Сон Богородицы» и т.д.), песни (колыбельные песни, защищающие ребенка от порчи), брань.Другой формой обереговявляются предметы, например ключ и замок,призванные «запереть» носителя опасности, фартук, полотенце, полотно, которыми накрывали отелившуюся корову, чтобы защитить ее от сглаза. Чрезвычайно распространены острые, режущие предметы, призванные обезвредить носителя. Одной из основных форм оберегаявляются ритуальные действия, производимые с целью оградить защищаемое пространство или объект, создать вокруг него магический круг (опоясывание, очерчивание, например, кочергой, чтобы нечистая сила не подошла к человеку); действия, направленные на обезвреживание или символическое уничтожение носителя опасности Статус оберегаимеют некоторые жесты, например кукиш.

Итак, не только какие-то предметы можно назвать оберегами, но также и слово, заговор, песню, обряд, действие, жест, звук. Смысл оберега состоит в том, чтобы создать преграду между охраняемым объектом и опасностью, магически «закрыть» охраняемый объект, сделать его невидимым, отогнать опасность или же наделить сам охраняемый объект защитными свойствами и способностью сопротивляться злу.

1.2. История появления «Оберегов»

История возникновения оберегов теряется в глубине веков. Еще тогда наши предки, немногим отличающиеся от обезьян, заметили, что причудливый корень растения или зуб врага приносит удачу на охоте или любовную победу, - и началась история оберегов. Первобытные люди были окружены столькими реальными и мнимыми опасностями, что главной их задачей было выжить.

Испокон веков люди пытались оградить себя от бед и несчастий. Сначала в качестве оберегов использовали все, что угодно, - от шишек и корешков до черепа поверженного врага и бивней убитого мамонта. Потом оберегами стали служить только те предметы, которые были «заговорены» шаманами и таким образом обретали волшебную силу . Со временем люди возложили на обереги еще большие функции: на оберегах стали появляться особые надписи или изображения, предназначавшиеся для защиты от какого-то одного вида беды. Обереги и заговоры тесно связаны между собой. Обереги хранили веками.

1.3. Создание оберега - дело тонкое

В древности чаще всего материалом для изготовления оберега служил камень. Чем вызвано такое предпочтение? Маги выбирали его потому, что камень связан с землей, то есть является живым существом, обладающим памятью и волей. Ну и конечно, это наиболее долговечный материал. Потеря оберега считалась большим несчастьем .

Порой обереги делали из дерева. Почему его использовали для изготовления магических предметов? Скорее всего, потому, что дерево - живое: оно растет, набирает силу, цветет, плодоносит, а затем и умирает - совсем как человек. Значит, дерево также способно записать информацию, а потом дарить ее своему владельцу. Из дерева делали специальные обереги, приносящие удачу. Каждое дерево имело свое определенное назначение (Приложение 2) . Лучшими оберегами, конечно, считались те, которые были написаны кровью. Кровь содержала в себе информацию о человеке и действовала намного лучше, чем обыкновенные чернила. Оберег - магическая вещица, сделанная самим человеком для кого-то (по правилам, для себя оберег делать нельзя ). При изготовлении оберега важно знать, для кого он предназначается, чтобы сделать из таких материалов и в той форме, которые наиболее подходят его будущему владельцу. Поделка должна обязательно впитать в себя энергию умельца, его мысли и желания - только в этом случае оберег будет наделен магическими свойствами и будет действовать. Лучшим временем для изготовления оберегов считается тот период, когда начинается рост Луны. Нельзя заниматься изготовлением оберегов во время болезни или сильного стресса, поскольку все вибрации человеческого организма обязательно окажут свое воздействие на него.

Итак, при выборе оберега, надлежит руководствоваться не только материалом, из которого его изготовлять, но и стремлением устранить определённую опасность. Как показывает практика, именно в этом процессе оберег находит сам себя - попадая в поле зрения.

1.4.Типы и назначения кукол

Куклы - обереги

В глубокой древности куколка была человеку защитой от болезней, несчастий, злых духов. Кукла берегла человека, ее так и называли: оберег или берегиня. О куклах-оберегах сочиняли сказки, в которых они являлись волшебными помощницами: охраняли, спасали, давали своим хозяйкам мудрые советы. Все помнят сказку Афанасьева «Василиса Прекрасная», в которой кукла помогла Василисе пережить много горя и пройти через все испытания, которые готовили ей мачеха и Баба-Яга.

Куколки «День и Ночь» оберегают смену дня и ночи, порядок в мире. Днем выставляют вперед светлую, а ночью - темную. Куколка «День» следит за жизнью людей при свете дня, оберегает день. Чтобы день не зря прошел, а с толком. Тогда и куколка довольна, и у людей все ладно. Куколка «Ночь» - мудрая, задумчивая, спокойная, она хозяйка ночи. Она следит, чтобы все угомонились и легли спать, отдыхать от дневных дел, набираться сил. Она дарит сон и оберегает его.

Колокольчик - кукла добрых вестей. Эта куколка - веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.

Пеленашка - древнейшая кукла-оберег. Пеленашка находилась в люльке до крещения ребёнка. Спеленатая кукла могла быть использована детьми в играх. Эту куклу хранили в семье вместе с крестильной рубашкой.

Ровно год был отпущен оберегу, который назывался «12 лихорадок». Делали его в виде 12 фигурок, подвешенных на красной нитке над печкой, чтобы отпугивать приносящих болезни демонов-трясовиц, которых звали Дряхлея, Глупея, Глядея, Ленея, Немея, Ледея, Трясея, Дремлея, Огнея, Ветрея, Желтея и Авея. Повелевает сестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха . Считалось что тот, кто спит под вечер, тот проспит Кумоху.

По преданиям демоны-лихорадки залетают в дом через трубу ночью и вселяются в людей, начинают их трясти, расслаблять их суставы и ломать кости. Измучив одного, лихорадка переходит в другого. При полёте своём она целует избранные жертвы, и от прикосновения её уст человек немедленно заболевает. Для защиты от сестриц-трясовиц, делали одноименных куколок из щепок, обмотанных лоскутками - обязательно из сношенной одежды. Куколок связывали шнурком и вешали около печной трубы. Считалось, что лихорадка, влетев ночью в дом через трубу, начнет осматриваться в поисках жертвы, увидит куклу, узнает в ней себя, в нее и вселится. Поэтому поработавших свой срок куколок сжигали по весне.

Из старых вещей женщины без использования ножниц и иглы делали Вепсскую куклу . Куклу до рождения малыша клали в колыбельку, чтобы согреть ее. После рождения она висела над ребенком, охраняя его от порчи. Когда ребенок подрастал, её отдавали ему играть.

Игровые куклы

Игровые куклы, предназначались для забавы детям. Они делились сшивные и свернутые. К игровым свёрнутым куклам относят куклы - закрутки, которые изготавливались очень просто. Часто таких кукол делали сами дети.

Самая распространенная детская игровая кукла - Стригушка . Делалась она из стриженой травы. Когда женщина уходила в поле, она брала ребенка и, чтобы он мог играть с чем-то, делала ему куклу из травы. Часто такую куклу использовали и в лечебных целях. Когда ребенок болел, то в такую куклу вплетали лечебные травы. А когда ребенок играл с ней, то запах травы оказывал лечебное действие на него.

В подарок на именины делали куклу Ангелочка.

Зайчика на пальчик делали детям с трех лет, чтобы они имели друга, собеседника . Эту игрушку раньше родители давали детям, когда уходили из дома, и если становиться скучно или страшно к нему можно обратиться как к другу, поговорить с ним, пожаловаться или просто поиграть.

Столбушки. Среди русских крестьянских девочек была распространена игра «в свадьбу». Для этой игры девочки делали куколок - столбушек. Дети старались скопировать не только основные действа свадебных обрядов, совершавшихся на их глазах, но и костюмы персонажей.

Обрядовые куклы

Раньше к любому празднику в семье мастерили куклу, в которую вкладывалась частица души. Поэтому выбрасывать таких кукол считалось делом грешным. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол.

Кукла Коза. Коза и медведь - непременные участники святочного рождественского обхода дворов, так как эти животные у славян издавна связаны с культом плодородия. Коза была символом жизненной силы, и эту силу она должна была принести хозяину избы и его земле, полю, чтобы лучше родился хлеб.

Кукла Купавка - это обрядовая кукла одного дня. Она олицетворяла собой начало купаний. Её сплавляли по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и невзгоды. Эта кукла праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купала.

Домашняя Масленица. Масленица - древний языческий праздник до крещения Руси и посвящался поклонению Солнца, дающему жизнь и силы всему живому. Именно в честь солнца пекли блины - обрядовую пищу. В один из дней праздничной масленичной недели, когда молодые приходили к тёще на блины, эту куклу выставляли в окнах или дворах. Оберег делался на год. Хранили куклу в красном углу или у входа в жилище, а на следующем празднике сжигался или пускался по воде.

Были куклы и в помощь хозяйке. Кукла Десятиручка помогала девушке или молодухе (девушка, которая недавно вышла замуж) в хозяйстве. Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров, когда садились за рукоделие. В изготовлении используются нитки красного цвета, который является обережным. На низ сарафана вкруговую привязывается обязательно 9 красных ниточек-бантов. Такую куклу часто дарили на свадьбу, чтобы женщина все успевала, и все у нее ладилось.

Неразлучники. В русской традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом жениха после венчания, под дужкой упряжи подвешивали пару кукол: куклу Невесты и куклу Жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя.

Для того чтобы в доме сытно было и богато, хозяйка дома делала куклу Зернушку . Её делали после сбора урожая. В основе куклы - мешочек с зернами, собранными с поля. Также эту куклу женщина делала для того, чтобы у нее были дети.

Муниципальный конкурс исследовательских и творческих работ

«Шаг в науку» группа Юниор

Забайкальский край, п. Карымское

Рогачева А. ученица 8 «а» класса МОУ

СОШ №2 п. Карымское

«План исследования»

Гипотеза исследования : в наше время обереги не потеряли своей актуальности и всё ещё являются важным атрибутом любого дома, так как люди верят в их чудодейственные силы.

Методы исследования:

- изучение литературы и обобщение полученной информации;

Социологический опрос (подтверждение гипотезы).

Анкетирование населения

Оберег - не просто красивая вещичка, он имеет вполне конкретный практический, и даже мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание от наших далёких предков. В наши дни мир стал намного циничней и беспощадней, но в душах людей по - прежнему живёт вера в добрые чудеса, и кроме ночных клубов, компьютеров и телевизоров им нужно что - то ещё. Хотя, по моему мнению, в наше время к оберегам люди относятся больше как к сувенирам. Но, чтобы узнать отношение людей к оберегам в настоящее время, я провел опрос школьников, учителей, соседей, работающих. Вопросов было 9 (Приложение 3) . Возрастной состав респондентов: от 8 лет до 71 года (57 учащихся и 23 взрослых).

Результаты анкетирования

В обережную функцию предметов верит большинство людей разного возраста, особенно старшее поколение и младшие школьники (100 % и 98 % соответственно). Именно они знают символику оберегов, а также называют древние славянские обереги. А отсюда и наличие оберегов у большинства людей (48%). Подавляющее большинство опрошенных верит в приметы и домовых (68%). Старшие школьники и молодое поколение взрослых имеют дома в основном сувениры фэн-шуй, и очень у немногих оказались дома подкова, домовой и веник. Правда в приметы и домовых они тоже верят, но, практически, ничего о них не знают. (Приложение 4)

Эти данные показывают, что наша гипотеза о том, что обереги не утеряли в современное время своё значение, верна. Большинство людей верят в силу оберегов и пользуются ими. И как и тысячи лет назад обереги в нашей жизни присутствуют. Лично я думаю, что обереги придают сказочность и загадочность нашей жизни. Главное верить в хорошее и не сомневаться, думать только о том, что желаешь и стремиться к этому.

Итак, в обережную функцию предметов не верят мои сверстники. Мы считаем, что это связано с незнанием истинного значения того или иного оберега, поэтому в своей работе мы решили рассказать об оберегах, которые охраняют и оберегают от несчастий наш дом.

Технология изготовления кукол - оберегов

Берегиня

Один из самых простых вариантов изготовления обережных кукол - кукла Берегиня. Она, как и большинство такого рода талисманов, изготавливается из лоскутков старой одежды практически без ножниц и иголок. Помещается в северный угол дома и по поверьям охраняет его от дурного глаза, приносит благополучие.

Для изготовления понадобятся:

7 кусков цветастой ткани 7*20 см; 1 кусок 12*12 см; нитки.

Инструкция:

Каждый из краев семи кусочков ткани загибаем посередине, а после - складываем вдвое.

Получаем тряпичные полосочки - семь штук.

Складываем их все вместе стопкой и сгибаем пополам. Отступаем от верха примерно 1,5 см и перевязываем нитками. Так формируем голову.

Противоположные углы треугольника перевязываем нитками - это будут руки Берегини. Такой платок надеваем на куклу и перевязываем нитками.

Кукла готова!

Список используемой литературы

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. Советская энциклопедия М.: 1973-663 с.

В.И. Даль Толковый словарь живого русского языка

Берегова О. Символы славян. М.: «Эксмо», 2007, с. 5-8

Денисов А.А. . Заговоры, обереги, гадания / А.А.Денисов // Заговоры и обереги: Спецвыпуск газеты. - Дзержинск: - Пресс-экспресс, 2009. №2- С. 1-11

Ененко Е.И. Талисманы, амулеты, обереги / Е.И.Ененко.-М.: Эксмо, 2005.-128 с.

Котова И.Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла / И.Н. Котова, А.С.

Котова.- СПб, Паритет, 2003.- 240 с.

Максимов С.В.Русские обряды и суеверия. М.: 2006, с. 4-5

Прошельцева С.В. Обереги для вашего хозяйства / С.В.Прошельцева // Обереги. - 2009. №2. - С. 6-19

Русские суеверия, привороты, заговоры: Энциклопедия школьника/Сост. М. Забылин. - М.: Белый город; Бизнессофт, 2007.

Семёнова А.Н. Магия родного дома. - СПб.: Невский проспект, 2000.

Семёнова М. Мы - славяне!: Популярная энциклопедия. - СПб.: Азбука, 1998.

Современный толковый словарь русского языка / Гл. ред. С.А.Кузнецов. - М.: Ридерз Дайджест, 2004.

Шептуля А.Э. . Обереги своими руками: укрась и защити свой дом. М.: Эксмо, 2007, с 5-8, 17-18, 43-45, 61.

Юдин А. В. Русская народная духовая культура. - М.: Высшая школа, 1999.

Интренет-ресурсы:

1. 1. www.svit-ko.info/oberegi/

Приложение 1

Символика оберегов

Метла — выметает из дома ссоры;

Мак — символ исполнения желаний, долголетие;

Чеснок — защищает от нечистой силы;

Хлеб — да будет дом гостеприимным;

Гречка, рис — достаток в доме;

Семена подсолнуха — дети в доме;

Кукуруза — взаимопонимание; символ здоровья детей.

Горох, фасоль — мир и дружба;

Мешок — богатство;

Полотно — счастье в доме;

Рябина - помогает предсказаниям оберегает от колдовства

Туя — вечная молодость;

Бобовые — символ достатка, сытности, физической силы.

Веник — выметает энергетическую пыль из дома.

Жаворонки — символ плодородия и деторождения.

Злаковые — символ материального достатка.

Лыко — здоровье ног.

Мешковина — достаток в доме.

Монета — копейка рубль бережет.

Орех — символ умственной силы, мудрости, долголетия.

Перец — от ссор в семье и символ женской красоты и молодости.

Подкова — удача, счастье.

Подсолнухи, семечки — энергия солнца и здоровья.

Тыква — символ плодородия.

Фрукты, ягоды — рог изобилия.

Хлеб — духовное и материальное богатство.

Цветок — символ солнца.

Цветы — комфорт, уют.

Чеснок, лук, мак — отгоняет нечистую силу.

Приложение 2

Значение деревьев, из которых традиционно изготавливались обереги

Обереги, изготовленные из берёзы , защищали семейное счастье .

Верба использовалась для защиты здоровья. Считалось, что она удесятеряет жизненную силу человека.

Сосна способствовала восстановлению жизненной энергии, помогала вернуть человеку веру в себя и свои силы.

Приложение 3

АНКЕТА

1) Укажите свой возраст.

2) Укажите вид своей деятельности:

а) учащийся,

б) работающий,

в) пенсионер.

3) Вы знаете, что такое оберег?

а) да

б) нет

4) Как Вы относитесь к оберегам, домовым?

а) верю,

б) не верю.

5) Верите ли Вы в обережную функцию каких-либо предметов?

а) верю,

б) не верю.

6) Верите ли Вы в приметы?

а) верю,

б) не верю.

7) Знаете ли вы символику оберегов, т.е. что значит тот или иной предмет?

1) да 2) нет

8) Есть ли у Вас в доме, на работе, в машине, на теле обереги?

а) да,

б) нет.

9) Если есть, то какие?

Приложение 4

Результаты анкетирования

1. Отношение людей к оберегам (домовым)?

2.Отношение респондентов разных возрастных групп к оберегам и их обережной функции.

(вопрос: «Верите или не верите в обережную функцию предметов, в приметы?»)

3. Знают или нет опрошенные символику оберегов?

4. Имеют ли респонденты обереги в доме, на работе, на теле?

Каким оберегам опрошенные доверяют «охрану» своего дома, двора, транспорта, жизни?

Приложение 5

Советы по правильному расположению оберегов, «приобретению», сохранению Домового в своём доме, а также по установлению хороших с ним отношений.

Подкова . Хорошенько подумайте, куда повесить этот оберег, ведь важно потом не мешать действию его магической силы. Если прибить подкову острыми концами вниз, она будет защищать от злых сил. Если же наоборот, станет амулетом на счастье (чтобы счастье собиралось в нее как в чашу).

Веник . Повесить веник-домовушку можно в любом месте дома. Но, поскольку излюбленным местом обитания домового является всё-таки кухня (считалось, что домовой мог обитать и под обычным веником), то и подарок для него лучше разместить на кухне. На Федорин день (24 сентября), когда домовой не покидал своего убежища, в доме не убирали и не выносили мусор.

Домовой . Когда вы въезжаете в новый дом, там чаще всего ещё нет домового. Если вы живёте хорошо, богато, счастливо, дружно, то вам лучше не искушать судьбу переменой. Заберите с собой своего старого домового на новое место жительства. Делается это так: берётся любой старый (который вы уже не носите) башмак, ставиться по середине старого дома и вами трижды в слух произноситься: «Домовой-домовеюшка, хозяин-батюшка, садись в сани, поедем с нами». Этот башмак привозите в свой новый дом и в первую ночь, когда вы там ещё не ночуете, оставьте его посередине комнаты.

Домовой - собственник дома. Если кто-то в отсутствии хозяев пытается переночевать в доме, где живёт хороший домовой, то спать гость будет очень плохо. Домовой будет мешать человеку и может даже наваливаться и душить. Чтобы это не произошло, останавливаясь на ночлег в чужом доме, даже с разрешения хозяев, произнесите перед сном: «Дядюшка-домовой, прими не век вековать, а ночь ночевать» - и будете спать спокойно.

Домовой любит, когда люди его вспоминают - подносят угощения, обращаются с просьбами. Иному домовому мало еды и питья, требуются вещи. Если в доме пропадают ложки, вилки, часто не можете найти какие-то предметы, подарите домовому монетки или что-то блестящее - положите их в угол, где он живёт. Хороший домовой в доме, хозяева с ним ладят - в доме будет богатство, счастье, спокойствие и беды будут обходить такой дом стороной.. К своему домовому относились достаточно тепло - он приносил в дом благополучие. Ежегодно 28 февраля после ужина домовому кое-где оставляли на загнетке (ямка на печи для жара) горшок каши, обложенной горячими угольями.

А вот в доме, где хозяева - сварливые пьяницы, домовой не живёт, по дому и по двору в таких хозяйствах ходит нечисть.

КУКЛА «ДЕНЬ И НОЧЬ» - ОБЕРЕГИ ЖИЛИЩА. Кукла имела две стороны: тёмную и светлую. Делали её под Новый год. Ежедневно утром и вечером эту куклу поворачивали то светлой стороной - на весь день, то тёмной - на ночь. Иногда такую куклу называли «Перевёртышем». Её брали в новый дом при переезде, дарили на свадьбу родители своей дочери или сыну.

исследовательский проект

Исследовательский проект

«Обереги в нашей жизни: защита или мода?»
Автор: Ткаченко Ефим МБОУ «СОШ № 5», 9 Б класс г. Нефтеюганск Руководитель: Ткаченко анна Степановна учитель начальных классов МБОУ « СОШ №9» Нефтеюганск 2015 г. 1
С каждым днем усиливается мировой интерес к православной культуре. Люди стали почитать вековые православные традиции своих предков. Православные храмы, особенно в праздники, посещают массы людей, от мала до велика. Это говорит о росте культурных традициях нашего народа. Но в то же время многие интересуются и экзотической культурой: различными обрядами, учением «фэн-шуй». Вера наших предков в магические силы окружающих предметов сохранилась в нас до сих пор. Мы и сегодня обращаемся к своим давним традициям, культуре, символике. Последнее время традиции многовековой культуры русского народа, в частности наличие оберегов в доме начали возрождаться в России. Первые обереги появились еще в языческие времена, когда люди поклонялись богам, олицетворявшим явления и силы природы, верили в домовых и в защитные силы простых и привычных вещей. Издавна обереги считались неотъемлемой частью каждой русской семьи. Они изготавливались для защиты дома и его обитателей от плохих духов, болезней, для привлечения домового и его задабривания. Хранились в доме, в хлеву, во дворе, на теле человека. К ним относились с почтением, свято веря в их чудесные силы. На сегодняшний день обереги не ушли в никуда. Многие люди также приобретают обереги и пользуются ими. Это и колокольчики, домовенки, веники, душистые травы, которые приносят удачу и здоровье и способны уберечь от бед и болезней. Существуют обереги от порчи, от дурного глаза. Например, подкова над дверью призвана защищать дом, людей; разукрашенный веник вешали в доме как символ, оберегающий от зла, входящего в дом; а яркие венки из цветов и колосьев сулили богатый урожай на следующий год. 2
Только для некоторых обереги - это искренняя вера в защиту и исцеление, а для некоторых - только дань моде. Но главное здесь - знать символику оберегов. Мой первый в жизни оберег появился во время крещения в церкви. Моя семья православная. Простой металлический крестик повесили мне на шею как оберег от всего плохого. Повзрослев, я поинтересовался у родителей, как появился у меня крестик и какую ценность он для меня представляет. И в их ответе я услышал слово «оберег». Я заинтересовался этим дивным словом и решил изучить историю возникновения оберега, соответствующую литературу, информацию из интернета. А позже - на основании изученного, попробовать самому изготовить свой оберег. Цель моего исследования: узнать существуют ли магические свойства у оберегов; их присутствие в нашей жизни - это мода или реальная защита? Задачи исследования:  Изучить имеющуюся литературу по данному вопросу и выяснить, что такое «оберег», историю его появления.  Узнать, какие обереги бывают и что символизируют;  Выяснить, кто или что оберегает наш дом;  Провести опрос респондентов разных возрастных групп по данному вопросу.  Сделать оберег своими руками.  Заинтересовать слушателей моего проекта изготовлением оберегов. Объектом исследования является оберег. 3
Предметом исследования является история оберегов и их символика и значение. Гипотеза исследования: обереги актуальны в наши дни, хранятся в семьях, так как существует вера в их оберегающие силы. Практическая направленность: изученный и накопленный материал может использоваться в семьях, учащихся, на уроках ОРКСЭ, истории, во внеурочных мероприятиях, сайте школы. Актуальность исследования заключается в знании и уважении вековых традиций своего народа, в приобщении к духовно-нравственным ценностям, национальной культуре своего народа; воспитание уважения и интереса к народным традициям Методы исследования: наблюдение, опрос, анализ, практический (изготовление оберега). Оберег слово исконно славянское. Если обращаться к толковому словарю В.Даля «Оберег – это заговоры, зачюранья слова и обряд от порчи; наговор, нашёпты для разрушения или недопощения вредных чар, талисман, ладан, привеска от сглазу, от огня, воды, змеи, падежа, порчи свадеб, и болезней и прочее». Обереги разделяются на вещественные, символические и словесные (заговоры). В число оберегов входят разнообразные амулеты и талисманы. Есть обереги от порчи, сглаза, болезней. Оберегами могут быть самые разнообразные предметы - огонь, уж, ласточка, аист, камни, подкова, цветные ленточки, волчьи зубы, разные травы. У диких и варварских народов существует множество разных оберегов для людей, жилища, домашнего скота. Обереги носили на шее, держали в домах, клали в садах и на полях. Из встречающихся и ныне у европейских народов оберегов в особенности интересны и широко распространены: подкова (преимущественно у 4
торгового сословия), итальянские "cornicelli" (маленькие рога) и различного рода ладанки. История возникновения оберегов теряется в глубине веков. Еще тогда наши предки заметили, что причудливый корень растения или зуб врага приносит удачу на охоте и началась история оберегов. Первобытные люди были окружены многими реальными и мнимыми опасностями, что главной их задачей было защитить себя и выжить. Испокон веков люди пытались оградить себя от бед и несчастий. Сначала в качестве оберегов использовали все, что угодно, - от шишек и корешков до черепа поверженного врага и бивней убитого мамонта. Потом оберегами стали служить только те предметы, которые были «заговорены» шаманами и таким образом обретали волшебную силу. Со временем люди возложили на обереги еще большие функции: на оберегах стали появляться особые надписи или изображения, предназначавшиеся для защиты от какого-то одного вида беды. Обереги и заговоры тесно связаны между собой. Обереги хранили веками. Славянские обереги были двух типов - в виде фигурок и специальных символов, имеющих магическое значение. Фигурки, призванные защищать своего хозяина, обычно включались в украшение целыми наборами. Такой набор фигурок-оберегов выражал собой целую фразу. Амулеты-обереги, входившие в набор, который носили на груди или у сердца, скреплялись металлическими цепочками и подвешивались к полукруглой дужке, которая объединяла весь комплекс. Наиболее полный комплект состоял из пяти предметов, крепившихся к полукруглой дужке: птицы, ложки, пилообразного предмета (упрощенного изображения челюсти хищника) и ключа. Сама полукруглая дужка имеет устойчивое значение, форма полумесяца рогами вниз была схематичным изображением небосвода. Выбитые на ней колечки обозначали несколько положений солнца: восход, закат и полдень. 5
Животные. В северных районах Руси долго сохранялись архаические, еще со времен палеолита, представления о мироустройстве. По этим представлениям, весь мир имеет двух небесных хозяек - лосих или важенок. Поэтому на оберегах, изготовленных на северной Руси, верхняя часть оберега, которая обозначала белый свет, украшалась двумя оленьими головами, рога которых переплелись, образуя четыре квадрата (четыре квадрата или квадрат, разделенный двумя линиями на четыре части - древнейший символ земли). Соединение в одном амулете символов неба и земли (верхнего и нижнего миров) должно было обеспечить носителю защиту от обитателей обоих сфер; усиление действия оберега обращением к духам разных миров - интересная деталь магической практики древних славян. Ключ в составе сборного оберега должен был обеспечивать сохранность имущества или же "открывать" скрытое, обеспечивать проницательность носящему его человеку. Ложка символизировала сытость и благосостояние вообще, в этом значении она хорошо известна в русском фольклоре; Чашечки этих миниатюрных ложек общей длиной около 9 см изготовлены так, что ими можно черпать жидкость. Возможно, они употреблялись при знахарских процедурах, когда больного поили "живой водой", водой "с уголька". Птица является символом семьи (до наших дней бытуют выражения: "семейное гнездо", "свить гнездо" и т.п.). Домовой. Борьба с древней языческой верой продолжалась на Руси многие века и закончилась удивительным смешением христианской веры с местными обычаями и укладом жизни, образовав уникальную культуру православного христианства. Многое было утрачено и забыто, но некоторые древние представления об окружающем мире и населяющих его существах и духах живы и поныне. Особенно «живучими» оказались мелкие добрые духи 6
жилищ и разных отдельных мест крестьянского хозяйства, которых ещё называют общим именем «домовые». Домовой – дух домашний, хозяин дома, заботящийся о благополучии их обитателей. У славян существовал культ домового с множеством обычаев. Например, при переходе в новый дом обязательно приглашали домового с собой. Перед тем как ломать старую избу, брали икону, хлеб и призывали домового выйти из дома, чтоб не остался он под развалинами. Внешне облик домового походил на облик человека. Жил он как простой крестьянин, всей семьёй – с женой (кикиморой, доманушкой) и с детками. Домовой приходит в дом по своему желанию. Но притягивают его к дому характеры людей. В доме, где люди работящие, и домовой такой же: следит за хозяйством, не даёт случиться пожару, убежать воде и тесту, сгинуть скотине, незримо будит хозяев в нужное время или в момент опасности. Если же хозяева ленивые – и домовой не особо старается притянуть богатство и прибыль в дом. Домовой – дух не светлый и не чёрный, он как обычный человек, и мерзости и добра в нём приблизительно поровну. Домовой может менять облики, но человеку чаще всего показывается в привычном человеческом обличье, только маленького роста. У него непременно седая, длинная борода, волосы на голове всклочены. Они застилают его лицо. Голос у домового глухой и суровый. Он любит браниться, при этом употребляет ругательные слова. Считалось, что всё тело домового покрыто густой шерстью и мягким пушком. У него даже подошвы и ладони в волосах. Без волос только лицо около глаз и носа. Беспокоить домового можно лишь в случае крайней необходимости, а не по простому любопытству. Если домовой на нас рассердился, то всё в доме пойдёт наперекосяк. Поэтому важно знать советы по правильному расположению оберегов; «приобретению» и сохранению Домового в своём доме, а также по установлению хороших с ним отношений. (Приложение 4). 7
Веник. Наши далёкие предки мудро и по-хозяйски использовали добрую силу природы. Их искренняя вера в чудесные возможности таких простых и привычных вещей как веник, венок, нашла своё отражение в оберегах. Древнейшим домашним оберегом считается веник. На веничке размещают природные символы здоровья, любви, достатка и долголетия. Веник, подвешенный вверх метёлкой, – к деньгам, а повешенный возле двери метелкой вниз, выметал из дома нечистую силу, болезни, горе и напасти. Издавна существовал обычай обметать веником-оберегом все углы дома по часовой стрелке. В древности чаще всего материалом для изготовления оберега служил камень. Чем вызвано такое предпочтение? Маги выбирали его потому, что камень связан с землей, то есть является живым существом, обладающим памятью и волей. Ну и конечно, это наиболее долговечный материал. Потеря оберега считалась большим несчастьем. Порой обереги делали из дерева. Почему его использовали для изготовления магических предметов? Скорее всего, потому, что дерево - живое: оно растет, набирает силу, цветет, плодоносит, а затем и умирает - совсем как человек. Значит, дерево также способно записать информацию, а потом дарить ее своему владельцу. Из дерева делали специальные обереги, приносящие удачу. Каждое дерево имело свое определенное назначение (Приложение 1). Оберег - магическая вещица, сделанная самим человеком для кого-то (по правилам, для себя оберег делать нельзя). При изготовлении оберега важно знать, для кого он предназначается, чтобы сделать из таких материалов и в той форме, которые наиболее подходят его будущему владельцу. Поделка должна обязательно впитать в себя энергию умельца, его мысли и желания - только в этом случае оберег будет наделен магическими свойствами и будет действовать. Лучшим временем для изготовления оберегов считается тот период, когда начинается рост Луны. Нельзя 8
заниматься изготовлением оберегов во время болезни или сильного стресса, поскольку все вибрации человеческого организма обязательно окажут свое воздействие на него. Оберег – не просто красивая вещичка, он имеет вполне конкретный практический, и даже мистический смысл, идущий к нам из глубокого прошлого как послание от наших далёких предков. В наши дни мир стал намного циничней и беспощадней, но в душах людей по – прежнему, живёт вера в добрые чудеса, и кроме ночных клубов, компьютеров и телевизоров им нужно что – то ещё. Хотя, по моему мнению, в наше время к оберегам люди относятся больше как к сувенирам. Но, чтобы узнать отношение людей к оберегам в настоящее время, я провел опрос ровесников, соседей, родственников. Вопросов было 10 (Приложение 2) . Возрастной состав респондентов: от 8 лет до 70 лет, количество опрошенных -15 учащихся и 10 взрослых. В обереженную функцию предметов верит большинство людей разного возраста, особенно старшее поколение и младшие школьники (100 % и 98 % соответственно) (Приложение 3). Именно они знают символику оберегов, а также называют древние славянские обереги. А отсюда и наличие оберегов у большинства людей (48%). Подавляющее большинство опрошенных верит в приметы и домовых (68%). Старшие школьники и молодое поколение взрослых имеют дома в основном сувениры фэн-шуй, и очень у немногих оказались дома подкова, домовой и веник. Правда в приметы и домовых они тоже верят, но, практически, ничего о них не знают. Почти 90 % респондентов за обереги. Эти данные показывают, что моя гипотеза о том, что обереги не утеряли в современное время своё значение, верна. Большинство людей верят в силу оберегов и пользуются ими. Как и тысячи лет назад обереги в нашей жизни присутствуют. Лично я думаю, что обереги придают сказочность и загадочность нашей жизни. 9
Главное верить в хорошее и не сомневаться, думать только о том, что желаешь и стремиться к этому. Итак, в обереженную функцию предметов верят мало моих ровесников. Я считаю, что это связано с незнанием значения того или иного оберега, поэтому в своей работе я решил рассказать об оберегах, которые охраняют и оберегают от несчастий наш дом. И сделать оберег для дома своими руками «Око бога» (Приложение 5). 1. Для изготовления оберега я выбрал шерстяные нитки разных цветов, две берёзовые палочки. 2. Соединил крест на крест, две палочки. Для закрепления обмотал по диагонали 5-6 раз, затем по другой диагонали. Палочки не должны шататься. Начал плести по кругу. Нить всегда накладывается сверху, делаем полный оборот вокруг палочки. Нить перекидываем сверху на следующую палочку. В результате получился квадрат. 3. Затем прикрепил другую нить. Продолжил движение по кругу (по часовой стрелке), пряча все оставшиеся хвостики обрезанных нитей под оплетку. 4. Менять цвета можно по желанию, пока не оплел палочки до конца. Я сделал один оберег «Око бога» для мамы, и мне захотелось найти информацию и сделать ещё обереги для сестры, которую я тоже сильно люблю и хочу, чтобы беды обходили ее стороной. Материал для изготовления оберега: пучок рогоза (камыша), лавровый лист, перец стручковый, крупа, тесьма, нить, термоклей (пистолет), соленое тесто. Шаг 1. Как сделать веник. Берем пучок рогоза. Если рогоз сухой, перед работой необходимо его намочить водой и поместить на несколько часов в полиэтиленовый пакет или обмотать пищевой пленкой. Крепкой нитью 10
связываем рогоз сверху в пучок. На расстоянии 10-13 см от первой связки перевязываем пучок еще раз. У нас получилась ручка веника, которую сверху еще необходимо подрезать аккуратно ножом. Отделяем небольшой пучок и обматываем его несколько раз нитью. Потом обвязываем следующий пучок, привязывая его к первому. И так далее, постепенно формируя веник. Теперь займемся "прической" веника. Расческой с жесткими мелкими зубьями чешем его, чешем, чешем... Потом ножницами аккуратно подстригаем его "челку", то есть закругляем низ, и получаем вот такой веник! Оставляем наш веник-оберег сушиться. Шаг 2. Как приготовить фигурки из соленого теста
.
Рецепт теста очень простой. Смешиваем соль мелкого помола и муку в пропорции 1:1 и добавляем 1 ст. ложку подсолнечного масла. Замешиваем тесто, используя холодную воду. Тесто должно быть крутым. Из полученного соленого теста лепим фигурки. Высушиваем в духовке при невысокой температуре. Все фигурки разрисовываем акриловыми красками. Шаг 3. Как превратить веник в оберег. Весь процесс "монтажа" проводим с использованием термоклея. На веник приклеиваем фигурки: подсолнух-энергия солнца и здоровья, домик- уют, калач- пусть будет дом гостеприимным, тыкву- символ плодородия, лавровые листья, перец - от ссор в семье и символ женской красоты и молодости, крупа - достаток в доме (Приложение 6). А теперь я расскажу о технологии изготовления оберега Домовой (Приложение 7). Итак, приступаю к работе: мне понадобится мешковина или новый мешок, который распорю и сделаю заготовки для домовёнка. Для туловища с головой вырезаю прямоугольник (у меня он 20х85 см.), складываю его пополам и прошиваю боковые швы, закруглив немножко внизу. Вытягиваю вверху нитки сантиметров 14 для формирования волос; а 11
те, что вытянул пойдут на изготовление усов. С остальной мешковины выторачиваю длинные нитки для формирования бороды, примерно 45 см., и ещё нужно сделать заготовку для бровей, где-то 7-8 см. длиной. Изготовление бороды: пучок нитей перевязываю такой же ниточкой посередине, перегибаю пополам и расправляю. Усы изготавливаю по тому же принципу: беру нити, предназначенные для, усов и перевязываю посередине ниточкой. Изготовление носа: вырезаю с капроновых колготок кружок (у меня он 5-6 см. в диаметре), промётываю ниткой по краю, немножко стягиваю и вставляю шарик из синтепона хорошенько затянув, закрепляю нашу заготовку несколькими стежками, и отрезаю нитку. Беру за продолжение изготовление туловища и головы. Для этого большой иглой и прочной нитью (у меня она капроновая для прошивки обуви) делаю намётку по краю заготовки и на расстоянии 10-11 см. от края для головы. Наполняю всё синтепоном и затягиваю слегка нити, завязываю их на несколько узелков. Глазки я взял от старой игрушки и приклеил их клеем ПВА. Приступаю к изготовлению ручек. Из проволоки сгибаю ручки. Первая ручка в растянутом виде, а вторая уже сжатая; применять, конечно, буду в сжатом виде. Обматываю каждый пальчик полоской синтепона, при переходе на каждый следующий пальчик захватываю и область ладошки. С капроновых колготок вырезаю 2 прямоугольника, и ими обшиваю ручки. Сгибаю пополам и хорошенько натягиваю капрон, фиксируя кисть - прошиваю нитками в тон капрона, формирую пальчики. Вставляю наши ручки в туловище будущего домовёнка и пришиваю. Приступая к изготовлению лаптей из картона, вырезаю две заготовки в виде совмещённых лаптей. Под них вырезаю мешковину с припусками. Один экземпляр приклеиваю с помощью горячего пистолета, а в другом под переднюю часть лаптя подкладываю синтепон. Затем две детали сшиваю между собой. Из ниток мешковины плету косичку (я брал 12 ниточек) и обклеиваю сшитый стык лаптей. Горячим пистолетом приклеиваю лапти к туловищу. Из пёстрой 12
ткани шью сорочку. Затем изготовил головной убор. Из мешковины вырезал прямоугольник, сложил пополам и сшил наискосок к складке, чтобы верхняя часть шапки была меньше. По краю шапки пришил полоску искусственного меха, шириной 7-8 см. Приклеил шапку к голове. Приклеил нос, рот, бороду, усы к лицу, причесал волосы и бороду. Домовой готов! Славянская мифология кому-то кажется пережитком прошлого, не имеющего ничего общего с реальностью, однако мы постоянно сталкиваемся с ней в обыденной жизни. Нередко в наше время можно услышать совет: обязательно носи с собой оберег - дольку чеснока, булавку или иголку, а когда зеваешь, обязательно прикрывай рот ладонью, иначе нечисть может влететь и поселиться в тебе. Изучая данную тему, я сделал следующие выводы:  Обереги бывают нескольких видов: различные предметы, слово, заговор, стих, обряд, действие, жест, звук – и это не полный перечень того, что может служить оберегом.  У славян по настоящее время сохранились традиции иметь дома обереги, которые в силу их веры оберегают их здоровье, благополучие, счастье и достаток.  Исследования показали, что не все респонденты знают, что такое оберег, но верят в то, что они обладают оберегающей силой, поэтому носят их с собой или хранят дома.  Также было исследовано то, что большинство респондентов знают о модных на сегодняшний день сувенирах фэн-шуй и используют их дома для привлечения здоровья, красоты, богатства, и как оберег от всего злого.  обереги – творение мастера с любовью для другого человека; 13
 обереги –связь прошлого, настоящего и будущего; передаются из поколения в поколение, являясь связующим звеном традиций многих поколений.  Моя гипотеза подтвердилась. Несмотря на то, что живем мы в век высоких научных технологий и каждое явление научно обосновано, обереги все равно используются и в наши дни, придавая вере людей свой обережённый смысл. Приложение 1 Деревья, из которых изготавливались обереги
Липа
легко режется, изделия из нее не трескаются. 14
Обереги, изготовленные из
берёзы,
защищали семейное счастье
.

Верба
использовалась для защиты здоровья. Считалось, что она удесятеряет жизненную силу человека.
Сосна
способствовала восстановлению жизненной энергии, помогала вернуть человеку веру в себя и свои силы. Приложение 2. Анкета 1) Укажите свой возраст. 2) Укажите род деятельности. 15
3) Вы знаете, что такое оберег? а) да б) нет 4) Как Вы относитесь к оберегам, домовым? а) верю б) не верю 5) Верите ли Вы в обереженную функцию каких-либо предметов? а) верю б) не верю 6) Верите ли Вы в приметы? а) верю б) не верю 7) Знаете ли вы символику оберегов, т.е. что значит тот или иной предмет? 1) да 2) нет 8) Есть ли у Вас в доме, на работе, в машине, на теле обереги? а) да, б) нет. 9) Каким оберегам вы доверяют «охрану» своего дома, двора, транспорта, жизни? 10) Как Вы считаете: обереги-это мода или защита? Приложение 3 Результаты анкетирования 1. Отношение к оберегам 16
2.Отношение респондентов разных возрастных групп к оберегам и их обереженной функции. (Верите или не верите в обереженную функцию предметов, в приметы?) 3. Знание символики оберегов. 17
4. Имеются ли обереги в доме, на работе, на теле. Каким оберегам доверяют «охрану» своего дома, машины, здоровья. Обереги: иметь или не иметь. 18
Приложение 4 19
Советы по правильному расположению оберегов; «приобретению» и сохранению Домового в своём доме, а также по установлению хороших с ним отношений. Веник. Повесить веник-домовушку можно в любом месте дома. Но, поскольку излюбленным местом обитания домового является всё-таки кухня (считалось, что домовой мог обитать и под обычным веником), то и подарок для него лучше разместить на кухне. На Федорин день (24 сентября), когда домовой не покидал своего убежища, в доме не убирали и не выносили мусор. Домовой. Когда вы въезжаете в новый дом, там чаще всего ещё нет домового. Если вы живёте хорошо, богато, счастливо, дружно, то вам лучше не искушать судьбу переменой. Заберите с собой своего старого домового на новое место жительства. Делается это так: берётся любой старый (который вы уже не носите) башмак, ставиться по середине старого дома и вами трижды в слух произноситься: «Домовой-домовеюшка, хозяин-батюшка, садись в сани, поедем с нами». Этот башмак привозите в свой новый дом и в первую ночь, когда вы там ещё не ночуете, оставьте его посередине комнаты. Домовой – собственник дома. Если кто-то в отсутствии хозяев пытается переночевать в доме, где живёт хороший домовой, то спать гость будет очень плохо. Домовой будет мешать человеку и может даже наваливаться и душить. Чтобы это не произошло, останавливаясь на ночлег в чужом доме, даже с разрешения хозяев, произнесите перед сном: «Дядюшка-домовой, прими не век вековать, а ночь ночевать» – и будете спать спокойно. Домовой любит, когда люди его вспоминают – подносят угощения, обращаются с просьбами. Иному домовому мало еды и питья, требуются вещи. Если в доме пропадают ложки, вилки, часто не можете найти какие-то предметы, подарите домовому монетки или что-то блестящее – положите их в угол, где он живёт. Хороший домовой в доме, хозяева с ним ладят – в доме будет богатство, счастье, спокойствие и беды будут обходить такой дом стороной. К своему домовому относились достаточно тепло – он приносил в дом благополучие. Ежегодно 28 февраля после ужина домовому кое-где оставляли на загнетке (ямка на печи для жара) горшок каши, обложенной горячими угольями. Приложение 5 20
Изготовление оберега «Око бога» Приложение 6 21
Оберег «Веник» Приложение 7 Оберег «Домовой» 22
23
24

МБОУ «Онгудайская средняя общеобразовательная школа»

МБОУ «Оҥдойдыҥ орто ӱредӱлӱ школы»

Исследовательская работа «Исследование общности

оберёгов алтайского и русского народов».

Шиҥжӱ иш «Алтай ла орус албатыныҥ јаманнаҥ коруланар эдимдериниҥ бӱдӱмдери».

Работу выполнила ученица 6 «Б» класса

Санакаева Майя,

Руководитель учитель алтайского

языка и литературы

с. Онгудай, 2013 г.

1. Введение. Актуальность исследования.

2. Что такое обереги.

3. Обереги русского народа. Домашние обереги.

4. Обереги алтайцев.

5. Растения обереги.

6. Амулеты - обереги.

На уроках алтайского языка и литературы мы часто встречаемся со словами «таҥма», «баяна», «курчу». В переводе на русский язык , мы остановились на термине «оберёги». Раскрытие смысла этих слов на уроке занимает много времени. Ограничившись только словарной работой на уроках, в рамках работы этноклуба «Энчи» мы решили рассмотреть вопросы, которые нам, участникам клуба, показались словами, доставшимися нам в наследство от предков и требующих более широкого толкования. Так зародилась идея рассмотреть обереги алтайского и русского народов, провести сравнительную параллель между объектами нашего исследования.

· Объект исследования – оберёги алтайского и русского народов;

· Цель исследования – раскрытие исторического значения оберёгов, этимолгию слова «обереги»; рассмотреть виды оберёгов; сравнить алтайские и русские оберёги.

· Задачи исследования – изучить различную литературу по названной теме на заседаниях этноклуба, составить план исследовательской работы, разработать анкету об использовании людьми в современном мире оберегов;

Зачем нужны обереги? Еще в древности человеку было свойственно искать пути защиты себя в сложном и опасном мире. Народ-язычник верил, что в мире существуют специально созданные природой и человеком вещи и предметы, которые могут охранять его. Эта вера поддерживалась и колдунами, которые обязательно присутствовали в каждом племени.
Оберегами были обычные предметы, наделенные магической функцией: защита, охрана. Их мог сделать сам человек.
Оберег следует отличать от амулета. Амулеты частенько изготавливались колдунами за сравнительно небольшую плату. И что еще немаловажно: их в большинстве своем носили в тот момент, когда человек явно чувствовал, что ему хотят причинить зло. Оберег же брали с собой в целях защиты на всякий случай.

Главное отличие оберегов от амулетов и талисманов заключается в следующем:

обереги создает сам человек, он делает его намеренно, чтобы защитить не только себя, но и свой дом, своих родных и близких.

Амулет, равно как и талисман, у каждого свой. Оберег же может быть общим. Оберег, в принципе, не сильно отличается от амулета. Оберегом может стать любой предмет, который обладает якобы магическими функциями – защитой.

Домашние обереги.

При закладке нового дома под углы клали в качестве оберегов клочок шерсти, горсть зерна, воск, иногда конскую голову. Вторым священным местом в избе была матица. На ней вырезали “колесо рода“ - коловрат - в виде круга с шестью лучами и по сторонам его - идеограммы вспаханного поля. Над дверьми обычно помещался самый распространенный оберег – подкова . Красный угол завешивали ритуальными полотенцами с вышитыми на них фигурами Макоши, Лады и Лели. (Об обережной вышивке будет сказано ниже, в разделе «Обереги-вышивки»)

Домашние обереги. Куклы-обереги.
Божье Око
Эта кукла являлась одной из древних обережных кукол для дома. "Крестообразная композиция выражает идею распространения сил добра или охраняющих сил на все четыре стороны света" (, "Язычество древней Руси"). Традиционно "Божье Око" помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребёнка, то есть в такое место, которое хорошо видно входящему человеку. Делалось это недаром: яркий образ оберега притягивает внимание входящего, и если были плохие намерения отношению к владельцам дома, то человек забывает об этом.

Птица счастья
Кукла-оберег - "Птица счастья" считалась хранительницей семейного счастья и благополучия. Изготавливается этот оберег обязательно из дерева (ель, пихта, сибирский кедр).Энергия дерева помогает занести в дом вместе с оберегом положительную энергетику. Такой оберег висел в каждом доме, помещали его обычно под потолком в прихожей, чтобы каждый входящий прошел под ним. Делалось это специально, что оберег забрал все отрицательное, с чем человек может прийти в дом и пропускает в дом только хорошее.

Крупеничка
Кукла "Крупеничка" это оберег на сытость и достаток в семье. Первые горстки при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе куколки. Зерно в ней символизировало обережные силы Земли. После уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном нового урожая. Её наряжали и бережно хранили в красном углу. Верили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье. В голодное время брали крупу из куколки и варили кашу. Считалась, что каша передаёт силы Матери Земли. Входящий в избу гость мог по куколке определить, сытно ли живёт семья. Если куколка была худа, значит в доме беда. К концу XIX века истоки обряда были частично утрачены или искажены. Мешочек стали зашивать наглухо. Для его наполнения использовали пшено, горох и другие основные сельскохозяйственные культуры. В связи с этим появились и другие имена Крупенички: Зерновушка, Горошинка.

Десятиручка
Многорукую куклу "Десятиручку" помещали видное место в доме там, где женщина проводит время в работе. Эта кукла помогала девушкам и женщинам в разных домашних делах, в частности в рукоделии .

Колокольчик
Кукла "Колокольчик" считается оберегом хорошего настроения. Если в дома был такой оберег, то в доме всегда будет радость и веселье.

День и ночь
"День и ночь" – это куклы-обереги жилища, смены дня и ночи, порядка в доме. Днём выставляют вперёд светлую куклу, а вечером - тёмную. Куколка "День" - оберегает день, чтобы не зря прошёл, а "Ночь" - следит, чтобы все угомонились и легли спать.

Кубышка-травница
"Кубышка-травница" предназначалась для оберегания домашних от болезней. Чтобы воздух в избе был чистый и здоровый, куклу наполняли лекарственными травами и подвешивали в тех местах, где воздух обычно застаивался. Такая кукла оберег не «жила» дольше двух лет, ведь приблизительно через такой срок стоит поменять траву-наполнитель, чтобы оберег продолжал действовать.

Куклы Лихоманки
Куклы-лихоманки выманивали из дома беду и болезни. Почему же их было обычно 13? Дело в том, что именно столько было сестер-трясовиц: Кумоха, Аввареуша, Глазея, Глухея, Желтея, Каркуша, Ледея, Немея, Огнея, Отпея, Пухлея, Трясея, Храпуша. По приказанию Кумохи – страшей сестры нападают лихоманки на расслабившегося человека и не дают ему продыху - ломают, трясут, бросают то в жар, то в холод. Проникают они в избы через печные трубы вечерами, как всякая другая нечисть и лихая сила. Именно поэтому кукол-лихоманок помещали за печкой. Делали таких кукол с заговором: в течение всего процесса вязания куклы ворожея не должна была сбиться с ритма и не прерывать речитатива заговора, а с последним словом завязать на кукле последний узел. Считалось, что, увидев куклу, сестрица-трясовица узнает себя и вселится в куклу вместо человека. Сгорая на костре, кукла-лихоманка уносила – выманивала – из дома беду.

Домашние обереги. «Домовушки».

Обереги «домовушки» изготавливали традиционно для защиты дома и для задабривания домового. В качестве именно оберега изготавливали оберег – веник . Его вешали на видном месте у входа. Причем, если оберег размещается снаружи дома, то его вешали ручкой вниз, так веничек мог отгонять нечисть от дома. Внутри же дома оберег вешали только ручкой вверх. Веник-оберег обычно украшался специальным образом. Чем красивее и аккуратнее он был, тем большей силой обладал. Если в доме случались серьезные неприятности, веник-оберег меняли на новый, считая, что он вобрал в себя весь негатив. Старый веник закапывали на перекрестке дорог так, чтобы земля приняла в себя все беды и они не перешли к другому человеку. Веник бросали вслед человеку, обладающему дурным взглядом. Обрядовый веник прислоняли к изголовью роженицы и колыбели младенца, обметали больного, расчищали дорогу жениху и невесте. Этот предмет использовали в обрядах для увеличения урожая, хорошего подъема теста, сбивания масла и т. д. Кроме «домовушек»-веников были широко распространены косы и венки, которые также украшались. Помещались они обычно на кухне.

Наружные обереги и символы.

Флюгеры. Изначально флюгеры на домах были не просто украшением, но и оберегом, который защищал дом от всяческих напастей. Чаще всего статуэтка флюгера изготавливалась из дерева в виде коня или петуха.

Ставни и наличники. Славяне считали, что у дома есть «уязвимые места» - проемы, в которые может проникнуть разные темные силы и нечисть. Необходимость закрыть щели, неизбежно возникающие между бревенчатой стеной дома и рамой окна, вызвало появление наличников, которые украшают дом и являются своеобразной границей его с внешним миром. Наличники - это и украшение дома и его оберег. Именно поэтому наличники окон и ставни украшали обереговой резьбой. Такая резьба не только служила украшением, но и была оберегом за счет размещенных символов. Орнамент резьбы обычно имел следующие мотивы: зооморфный, антропоморфный, геометрический и растительный. Чаще всего для защиты использовали различные солярные символы. Символ солнца, размещаемый в проемах, должен охранять жилище от ночной нечисти.
О символах можно прочитать в конце моей работы в разделе «Славянские символы-обереги».

Солярные знаки размещались на крыше дома и наличниках не только в виде символьного воплощения – флюгера в форме коня, но и в виде реального изображения солнца или его символа. На фасаде дома часто изображали небо и ход солнца – утром, в полдень и вечером. При этом на центральном полотенце обычно размещают громовой знак (круг, разделенный на шесть секторов) – символ Рода или Перуна, оберегавшим дом от попадания в него молнии. Рядом с символом солнца почти всегда славяне изображали знак земли или засеянного поля, обозначающий единство небесного и земного, явного. Мир яви символизируют и изображения птиц, растений, богинь, переплетающиеся с фантастическими существами. Русалки-берегини защищают дом от нави, упырей. Чаще всего эти изображения находятся на наличниках окон, у входа в дом. Изображения оберегающих мир в доме Лады (богиня веселья, благополучия и согласия в семье; богиня невест) или Мокоши располагаются также на резных наличниках (они изображаются с поднятыми вверх руками, словно просящими защиты у верховных богов, дающих небесную влагу и свет), а также на хозяйственных постройках (они изображаются с опущенными руками, словно обращаются к матери-сырой земле, дающей урожай).

Обереги нательные и подвесные.

Обереги подвески. Узлы и наузы.
Узел являлся одним из самых древних оберегов. К тому же это был достаточно простой по исполнению оберег. По поверьям, различные узлы имеют различное действие, завязывание и развязывание узлов добрыми и злыми людьми несет противоположные результаты. В одном сходятся все легенды, поверья и свидетельства - сила в узлах заключена немалая, и если использовать ее разумно и со знанием дела, можно и от зла уберечься, и добро себе и другим сотворить.
В древней Руси существовали специальные узлы - «наузы». Наузы, как обереги, способны передавать волшебную силу, охранять от несчастий и даже лечить. Для усиления оберега над ним можно прочитать наговор или заклинание. Считается, что именно от древних славянских наузов произошли христианские ладанки.
Наузом является не только узел, завязанный на шнурке или нити, но и привески, которым науз дополняется. Привесками чаще всего служили лекарственные травы и коренья, фигурки из металлов, камни. Компоненты привесок возможно было комбинировать, чтобы достичь максимального эффекта.
Одним из простейших наузов был соляр - круг, олицетворяющий Солнце. Узлы-соляры одновременно оберегали и от нечистой силы, и от врага. Они похожи на венок (венец) с лучиками-петельками. Узел-оберег в основном вязался в 3 - 4 нити, глядя на него, практически нельзя догадаться, как он сделан.

Обереги-подвески. Женские.
Мужчины носили оберегов не так много, как женщины, которым как продолжательницам рода требовалась наибольшая защита. Поэтому о женских оберегах расскажу более подробно.
Многие «украшения» защищали звоном или шумом, стукаясь друг о друга: позванивая при ходьбе, они отгоняли все злые силы. Один из атрибутов женской защитной магии - так называемые подвески-обереги, которые прикрепляли на цепочках к бляхе, часто сделанной в виде одного или двух солнечных коньков или утко-коня. Уточка - символ Рода - создателя Земли, а Конек - один из сильнейших славянских оберегов, символ добра и счастья. Такие подвески носили на поясе, на шее как ожерелье, у плеча или соединяли с головным убором . Девушки же не носили головных уборов, их заменяла лента-очелье, сделанная из тонкого металла, к которой тоже могли прикрепляться подвески. Подвески, которые прикрепляли к головному убору, называли ряснами - это вертикальные полосы, идущие от кокошника вниз (до груди или даже до пояса). Часто металлические рясны изображали птиц, а в бисерные рясны вплетали «пушки», сделанные из настоящего лебяжьего или гусиного пуха. Рясны собирались из 10-12 бляшек, на которые наносился узор так, что он мог читаться только в вертикальном положении, то есть надеть рясны как ожерелье было нельзя: символы теряли опору. На одних лентах-ряснах изображали крохотные росточки, на других - опыление растений или крест. Некоторые рясны имеют выпуклость на каждой бляшке, отчего создается впечатление, что с головы стекают дождевые струи.
Другим защитным предметом был женский гребень . Гребни использовали и для домашних магических обрядов: например, расчесывали волосы больному человеку на излечение и закидывали потом на неделю на священное дерево (обычно - грушу). Эти магические гребни в основном были семилучевыми, потому что семь является священным магическим числом (кстати, во всех магических традициях, а не только у славян), дающим защиту от болезней, старости и дурного глаза. В подвески нередко вплетали крохотные ложечки - символ богатства и достатка в доме.
Девушкам алтайкам нельзя было ходить без серёжек, считалось, что их звон отпугивает всякую нечисть, так же в косы вплетали украшения «шалтырак, шымырак, шаҥкы» не только для красоты, привлечения внимания, так же и для того, чтобы отпугивать темные силы, преграждавшие путь девушке.

В некоторые подвесочные комплексы включены различные уменьшенные копии разных предметов: ключей, ножей, ложечек, топориков и т. д.
Женские украшения-обереги чаще всего делали из мягких желтых (то есть солнечных) металлов: если позволяли средства - из золота, а в более бедных семьях - из меди. А для защиты от нечистой силы нередко использовали серебро. Серебро считалось металлом, уничтожающим упырей.
К головным уборам присоединялись и колты - височные кольца , имевшие либо округлую, либо спиралевидную форму. В зависимости от достатка и положения женщины в семье носили одно или несколько височных колец, украшенных обережными знаками.
Довольно часто к головному убору сзади подвешивалась серебряная или золотая сетка, защищавшая плечи и спину, - оберег от сглаза и порчи.
Кроме колтов носили еще и ожерелья - шейные и грудные гривны, украшенные рядом шумящих подвесок, и лунницы . Лунницы (от слова «Луна») должны были защищать женщин от злых ночных духов и навьей силы по ночам, они были посвящены ночному светилу - Луне. Этот оберег носили только женщины, поскольку Луна всегда была женской планетой, и женщины гораздо более чувствительны к различным проявлениям потусторонних сил, чем мужчины, а особенно к влиянию Луны.
Лунницы делали из серебра (поскольку это металл Луны) либо круглыми, либо рогатыми (как месяц) и включали в состав обережного ожерелья. Подвески на ожерельях обычно круглые из золотистого металла, украшенные орнаментом, а между металлическими частями ожерелья идут ряды бусин из стекла или красивых природных камней. В более позднее время стали делать подвески из монеток (мониста). Богатые женщины носили ожерелья, выполненные в технике перегородчатой эмали. Часто обереги помещались на груди, точно у сердца, или у пояса (защищая солнечное сплетение).

Обереги мужские.
Мужчины тоже носили обереги, но мужские украшения были проще. Обычно это всякого рода фибулы - застежки плащей, богато снабженные символами защиты. В основном на фибулах помещались солярные знаки. Некоторые нательные обереги делались в виде бляшек, на которых изображали восьмиконечный крест (символ плодородия), обычный крест (символ солнца), ромбики (знак земли), свастики (древнейший солярный знак), зверей, птиц и рыб. Мужчины тоже надевали подвески с символом уточки или одного-двух коньков, которые охраняли их вдали от дома (конь - символ бога Перуна, также был и оберегом путешествующего), мечей, ножей, кинжалов - символов победы в бою. Отличным оберегом от всех опасностей считали когти и клыки диких зверей.

Обереги-браслеты.
Обереги-браслеты носили и мужчины, и женщины. На Руси их изготавливали из стекла, кости, разнообразных металлов, крученой проволоки и украшали солярными знаками или ромбами - символами Земли. Более богатые славяне носили створчатые браслеты со сложным орнаментальным рядом, изображающим целые сцены.
Женщины скрепляли такими браслетами широкие долгие (до самой земли) рукава. Носили браслеты не только для удобства, но и потому что считалось, будто сквозь широкие створы рукавов проникает навья сила и вызывает болезни. Браслеты «запечатывали» доступ этим нехорошим темным силам.
На пальцах носили перстни. Обычно это было связано со свадебным обрядом. На перстнях изображали знак креста (не имеющий к христианству никакого отношения) или солярные символы.

Согласно мировоззрению алтайцев существуют разного рода темные силы: кара немелер – нечистая сила, кӧрмӧс, злые духи, ӱзӱт, алдаачы, јеткер, тармачылар и т. д. они могут оказывать отрицательное влияние на человека, детей, вызывая болезни, смерть, ущерб, падеж скота, отрицательно сказаться на деятельности человека.

Чтобы защитить себя, родных, детей от злых духов люди наделяют предметы сверхъестественными силами, способными защитить, противостоять всему темному. Это всевозможные амулеты, талисманы, обереги, а также предметы хозяйственно-бытового назначения. – ножи, топоры, охотничье снаряжение – ружье например. Среди растительного мира преимущественно это растения с колючками, шипами, иголочками.

Растения - обереги носят с собой, прикладывают или прикрепляют к охраняемым объектам и людям, - это может быть колыбель ребенка, загон для скота, одежда человека, окуривают растениями жилища, скот, людей. Даже сегодня в самых уязвимых местах – это у оконных и дверных проемов, можно увидеть подвешенные веточки колючих растений.

Одним из таких растений является можжевельник. Его веточки, с белыми ленточками помещают в доме. В новолуние люди обязательно очищают свой дом. Считается, что дым сжигаемого можжевельника обладает свойством убирать отрицательную энергию.

Известны случаи, когда мужчины уходили на войну, или служить Родине, им зашивали в нагрудный карман веточки можжевельника.

Колючие веточки кустарника – барбариса сибирского – кӧрмӧс курсак, сары тегенек, используют как оберег, особенно люди сеока тӧӧлӧс. Это кустарник до 1 метра высотой с желтыми цветками и красными ягодками, он произрастает по скалам, каменистым склонам, россыпям. Тӧӧлӧсы с помощью колючих веток барбариса изгоняют злых духов.

У алтайцев особенным охранным свойством, как говорят, является растение табылгы – таволга альпийская. В настоящее время в некоторых юртах телеҥитов Кош-Агачского, Улаганского районов на мужской половине у дверей, над кроватью плетку, с рукоятью из табылгы. Люди верят, что злые духи – кӧрмӧстӧр – не будут приближаться при поездке ночью на лошади.

Чалкандулар – челканцы берут с собой плетку с рукояткой из черемухи – јумурут, она, как считают, не допускает к человеку нечисть.

Тожыла – крыжовник – тоже игольчатое растение, считается, что это растение сотворил Эрлик.- царь мертвых. Это невысокое растение, с 3-5 крепким шипами. Ягоды сладкие, зелено-желтые, без косточек. Растет по скалам, россыпям, и считается пищей змей – помощников Эрлика. Веточки подвешивают у проемов окна, двери.

Шипвник тоже считается обергем, в настоящее время выведены садовые сорта этих кустарников, но люди садят эти растения у ворот для того, чтобы человек, входящий в этот дом, оставил все злое и вошел бы в дом с хорошими намерениями. (Проиграть отрывок из фильма)

У алтайцев есть древняя легенда о шиповнике.

Давным - давно на Алтае жил старик, была у него красивая дочь. Приезжали женихи свататься, но старик ждал самого богатого, который мог дать огромный калым за невесту. Но дочь его полюбила пастуха, он был так беден, что не мог прокормить даже самого себя. Парень просил руки у старика, но он рассмеялся ему в лицо и выгнал из дома бедного жениха. Вдруг приехал богатый жених и старик согласился выдать дочь за него замуж. Очень уж хотелось ему избавиться от бедного жениха и получить богатый калым за дочь. Девушка решила убежать ночью из дома, но отец догнал её ударил плеткой и повел её домой, но вдруг девушка превратилась в прекрасный розовый цветок, но и тут отец хотел сорвать его. Он протянул руку, чтобы уничтожить цветок, но появились иголки и отец расцарапал себе руку, а цветок сорвать не смог. Так и растет цветок шиповника – розовый, нежный и красивый, но сорвать его невозможно. Обереги изготовляли и из зверобоя.

Веточка зверобоя - прекрасный оберег. Положите ее под коврик у входа. И оставьте на год. А через год положите новую, поблагодарив за службу старую.

Ветку полыни, как и ветку зверобоя, тоже можно положить под порог в качестве оберега. А еще полынь - прекрасный нательный оберег. Нет необходимости зашивать ее в одежду. Достаточно положить в карман, или в обувь (под стельку).

Из мать-и-мачехи. Очень сильное растение, но только действует до полуночи, начиная с той секунды, как сорвали. Это и оберег для дома, и оберег нательный. Все эти травы можно срывать в любое время, но особую силу они приобретают в ночь на Купала.

Вот такие обереги у русского народа.

Теперь рассмотрим обереги алтайцев. Люди издревне были зависимы от природы. Жизнь человека-алтайца неотделима от природы, животных и растений.

Вот и первый алтайский драматург, поэт, писатель, носил на ухе оберег из скатанной собачьей шерсти, имя его было Ийт-Кулак. Дети, рожденные до него, умирали, поэтому решили повесить ему на ухо такую серёжку и назвать плохим именем, чтобы «кӧрмӧсы» не крали душу ребенка. И действительно, может поэтому выжил Ийт-Кулак и принес огромную пользу своему народу.

Чтобы темные силы не могли приближаться к ребенку в колыбели, подвешивали медвежий коготь, зуб медведя (см. слайд).

Огромное значение предавали алтайцы и таким изделиям – «кинсалгыш, байры, киндӱӱш». эти изготовленные женскими руками обереги для своих детей, до сего дня можно увидеть в каждом втором доме. Мать не выбрасывала засохшую пуповину своего ребенка, для каждого ребенка в доме готовили свой «кинсалгыш». Если это мальчик – то фигурку делали концами вверх, если девочка – кончики фигурок – вниз. Внутрь такого маленького мешочка помещали пупок ребенка, произнося благопожелание:

Jолыҥ ачык болзын, балам

Аштаба – суузаба,

Jӱрӱмиҥ узун болзын,

Ажу болзо, јабыс болзын,

Талай болзо, кечӱлӱ болзын.

Так же приговаривая, помещали несколько зернышек, символические копейки, маленькие веточки можжевельника – «арчын». Затем всё это зашивалось, раньше мать носила их с собой, под правой рукой на чегедеке, сейчас же алтайцы вешают на стену. Некоторые семьи привязывают белыми ленточками – кыйра – эти обереги, чтобы между детьми родственная связь крепче была. Если ребенок умирал по какой-то причине, просто отрезали кинсалгыш, болталась пустая веревочка, никто из алтай кижи не спрашивает: «Сколько у тебя детей?». Вслух детей не считают, боясь того, что их души украдут кара немелер – темные силы.

Так же у алтайцев каждого сеока есть священное животное, которое охраняет их от беды. Их когти, лапки, зубы, хвосики, клочки шерсти тоже могут быть оберегами.

Алтайцы испокон веков занимались скотоводством. Поэтому падёж скота был и есть одним из страшнейших ударов по благосостоянию алтай кижи. Боялись всего, поэтому, когда кололи на зиму животное, хвост оставляли в пригоне. Он тоже являлся как бы своего рода оберегом.

Алтайские писатели, в своих произведениях пишут об этом, называя их по-разному – «байры, кин, кинсалгыш, јайык, коручыл». Мы считаем, что это обереги алтайцев. Как ни странно, люди по сей день верят в магическую силу оберегов. Сегодня можно встретить такие обереги дома, в машине, люди стараются садить растения с колючками, шипами у ворот, засушивают травы, вешают на дверной, оконный проемы.

Вывод из всего написанного такой:

Объект нашего исследования – алтайские и русские обереги имеют место в современном мире; историческое значение и этимология слов раскрыта, исследовательская работа проведена, итоги опроса людей подведены. Что же общего между алтайским и русским оберегами?

1. Обереги изготавливаются самостоятельно и могут как конкретные изготовленные предметы, но и оберегами животного и растительного происхождения.

2. по представлениям алтайцев и русских – оберегать нужно тщательно дверные, оконные проемы, входные ворота.

3. сохранилось первоначальное назначение оберегов по сей день – век компьютерной техники и цифровых технологий.

Введение

У обрядов на Руси множество заветов
И один из них - шитьё кукол-оберегов.
По поверью, талисман, защитит хозяев,

Забирая на себя бремя испытаний.

Эльза Попова

7-10 августа 2015 года в Бурятии прошла международная встреча старообрядцев «Путь Аввакума», посвященная 250-летию прибытия первых переселенцев старообрядцев в Бурятию.
Основной целью фестиваля является всемерное содействие процессу сохранения и развития уникальной культуры старообрядцев.

Во время фестиваля был представлен быт старообрядцев с момента их переселения, и там я увидел куклы, о которых мне подробно рассказали мои бабушки, родословная которых идет из староверов.

Мои родители родом из семейского села Шаралдай Мухоршибирского района.

Мои прабабушки: Красинская Афимья Марковна, Овчинникова Валентина Мофияновна, Носкова Екатерина Ивановна, Захарова Нина Андрияновна.

Вот что удалось узнать у прабабушки Нины, которая сейчас живет с нами в г. Улан-Удэ и из специальной литературы. «Куклы нам шили бабушки или матери, а когда подрастали, шили сами. Куклы мы шили из разных тканей, какие могли достать. Конечно, мы шили из лоскутков. Кукла изготавливалась так: брали кусок ткани и сворачивали ее трубочкой, чтобы она была средней толщины, и два аналогичных рулончика для ручек. Ткань брали белую или светлую, чтобы на ней можно было нарисовать лицо. Затем ниткой отделяли голову от туловища, то есть перевязывали третью или четвертую часть туловища, а на предполагаемом уровне плеч пришивали руки. Потом шили рубаху - «вырезнушку», то есть вырезали из ткани рубаху и сшивали по рукавам и бокам с правой (лицевой) стороны. Затем шили сарафан - «вырезной», и сшивали его по бокам. Самым главным был платок, потому что он был модным. Его вырезали треугольником. Потом шили запон, то есть фартук. Он был тоже очень модным. Готовые вещи надевали на куклу. После того, как куклу сошьют, ей рисовали или вышивали лицо (глазки, ротик, носик, брови). Когда она была готова, ей давали имя и начинали играть».

В наш век куклы - это, чаще всего, детские игрушки. Но так было не всегда. В древности старообрядцы к ним относились вполне серьезно.
Куклы были основными оберегами, каждая из них выполняла свои «обязанности».
Я решил исследовать данный вопрос.

Цель:
исследовать куклы старообрядцев, их значение для обрядовой и игровой культуры.

Задачи:
- изучить особенности кукол староверов.
- изучить виды кукол-оберегов, приемы их изготовления
- исследовать значение и значимость куклы-оберега в современной жизни старообрядцев.

Объект исследования: традиции старообрядцев.

Предмет исследования: кукла-оберег

Актуальность:
- В век современных технологий утеряны многие народные традиции. Утеряно и истинное назначение кукол. В последнее время люди озадачились вопросом о возрождении традиций изготовления народных кукол.
- Как и у других народов, в тряпичную куклу старообрядцы вкладывают определенный смысл - это оберег, обрядовый атрибут.
Гипотеза: Тряпичная кукла была традиционной игрушкой в быту старообрядцев и несла определенный символический смысл.
Сроки исследования: июнь- октябрь 2015 года

Раздел №1 «Разновидности кукол в быту староверов»

Слово «кукла» является заимствованным из греческого: koukla - «кукла».
Словарь С.И. Ожегова
Кукла - это предмет в виде человека или животного, сделанный из фарфора, пластика, бумаги, дерева и других материалов.

По назначению: игровые, обрядовые, куклы - обереги.

Игровые куклы - делали для игры детям. Первые игровые куклы делали из полена, завернутого в лоскут ткани.

Обрядовые куклы - ритуальное значение. Изготавливались обрядовые куклы по особому случаю (рождение ребенка, свадьба и другое). Такими куклами не играли.

Кукла - оберег - пронесли свое защитное значение сквозь века в наши дни. Еще наши предки считали их необходимой вещью в каждом доме и создавали особых куколок для каждой ситуации. Их защитные свойства сохранились и в наши дни.

Раздел № 2 «Кукла - оберег. Особенности рисунка в костюме куклы-оберега у старообрядцев».

Славянскими куклами-оберегами не только украшали интерьер или в детстве играли, они всегда были очень сильным помощницами в быту, в социальной и личной жизни наших с вами предков. Куколки делались по случаю народных праздников, например, для масленицы или дня Ивана-Купалы, в качестве подарков или обрядовых символов для отмечания семейных событий, таких как свадьба или рождение ребёнка, а также просто изготавливались в качестве спутниц-хранительниц спокойствия, здоровья, достатка, любви.

В глубокой древности у кукол было другое предназначение, она была человеку защитой от болезней, несчастий, злых духов.
Кукла берегла человека, ее так и называли: оберег или берегиня.
Как правило, самыми охранными были куклы, выполненные без иглы и ножниц.
Ткань старались при изготовлении кукол не резать, а рвать (иногда кукол так и называли - "рванки").

Особенности рисунка в костюме куклы-оберега у старообрядцев.

Обязательным элементом одежды куклы была вышивка: использовали различные орнаменты. Назначение всех орнаментов - это украшение костюма и защита от злых сил, так как вышивку располагали по краям рукава и ворота (именно отсюда духи зла могли проникнуть к телу).

Для того, чтобы обезопасить человека, вышивка содержала всевозможные священные изображения и магические символы.

Огонь- очистительная Вода - живительная сила Солнце- источник жизни

сила огня

Раздел №3: Тестирование в классе

После сбора информации, мне стало интересно знать, что знают мои одноклассники о кукле -оберег, которые были у старообрядцев. Была предложена анкета.

Результаты анкетирования:
приняли участие - 32 ученика

Какие названия тряпичных кукол знаете?

Если у вас дома обрядовые куклы и куклы - обереги?

Умеете ли вы делать своими руками куклу - оберег?

Хочешь научиться делать кукол сам?

Знаешь ли ты особенности в костюме кукол семейских?

1.Мои сверстники не знают о старинных тряпичных куклах никакой информации.

2. Дома у 9 человек есть кукла - оберег - домовой (купленный или подаренный из

магазина)

3. Своими руками тряпичных кукол не делали.

4. Все ученики класса согласились попробовать сделать своими руками тряпичную куклу-

5. Два ученика назвали особенности в костюме семейской куклы.

Из подведенных результатов, побудило к действию найти технологию изготовления куклы-оберега.

На уроке труда с одноклассниками мы познакомились с куклами-оберегами, выяснили их название и предназначение, и решили своими руками сделать такие куклы.
Народная славянская тряпичная кукла - кувадка -первая кукла, встречавшая только что родившегося младенца. Когда ребенок подрастал, то из оберега кувадка превращалась в игрушку.
Раздел №4: «Технология изготовления куклы-оберега»

ДЕСЯТИРУЧКАЗаключение:

Характерно, что у семейских детей никогда не было много игрушек. Игрушки были крайне просты, а порою и невыразительны. Большинство из них были самодельные. Ребенок сам силой своего воображения и фантазии наполнял игрушку тем или иным духовным содержанием. Игрушки всегда соответствовали возрасту ребенка. Они воспитывали, обучали и развивали. Дети через игру с куклами копировали и воспроизводили в своей игре основные обычаи, обряды и ритуалы, которые наблюдали в жизни.
- Кукла-оберег делали не для игр, а для защиты людей. Она была хранителем и оберегом людей от разных опасностей. Особенностью куклы-оберега является то, что она не имела лица.
- Тряпичная кукла действительно была у семейских достаточно распространенной игрушкой. В деревнях и селах существовали свои семейные традиции изготовления кукол.
Кукла отличалась по костюму, способу изготовления туловища, в ней мог отражаться социальный и половозрастной статус игрушки. Если на куклу надевали треугольный платок, то её называли «девкой». Если же на голову куклы надевали кичку, ее называли «молодухой».
- Подтвердилась гипотеза работы: тряпичная кукла была традиционной игрушкой в быту старообрядцев и несла определенный символический смысл.Заключение:

Литература:

1. 1. Архив лаборатории этнографии и фольклора ВСГАКИ. Папки ЭК 1994, Г 010; ЭК 1994, Л 012; ЭФ 1995, 005 М; ЭК 1995, П 009.

2. Ефимова А.В. Работа с мягкой игрушкой в начальных классах: Из опыта работы. - М.: Просвещение, 1978.

3. Интернет- ресурсы:

Народная кукла: [Электронный ресурс] //vedjena.gallery.ru.

Русские обрядовые куклы: [Электронный ресурс] //club.osinka.ru.

Ручная Работа: Электронный ресурс]: ///handmade.idvz.ru .